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使之终于迷误。此句在"慢其先生"之下，"谤诸同学"之上，明指教授而言，如塾师欺不知书之东主，以致误其子弟是也。不可与"谩蓦愚人"同看。

谤诸同学同学，窗友也，朋友，五伦之一。古人白水结契，雉坛盟心，终身不渝。末世面交成风，平日席砚间笑语殷勤，少有不合，转面讪谤，甚而落井下石。又贫贱如兄弟，一旦得志，辄昂首抗颜，向日好友有瞻望咨嗟而不敢进者。此等小人，享福必不长久。

虚诬诈伪漫无根据曰虚，妄有污蔑曰诬，诡诈蒙人曰诈，矫情欺世曰伪。此辈逞其智巧，纵能欺人一时，久必败露，身名俱丧，亦何益之有哉！

攻讦宗亲宗，谓同族，本一脉之分；亲，谓姻党，皆累世之好。攻者，攻其短；讦者，讦其私，皆肆毒于骨肉之间，凿丧其天性之厚者也。处宗亲，慎勿以偶尔猜嫌，不思忍耐，致成大恶也。

刚强不仁，狠戾自用刚则不逊让，强则不屈抑，而又济以不仁，则待人纯是杀机。狠，残暴也；戾，乖张也。刚强不仁者，存心残暴，行事乖张，视天下皆莫己若，即有好友，谁来相亲；虽有善言，谁来忠告，以致终身失误，恶业日深，悔无及矣。

是非不当，向背乖宜自此至"见杀加怒"，为居官者言也。天下事是非自有公论，乃以非为是，以是为非，是非不当，处事如此，则君子小人昏然莫辨，始而误交，继而党恶。一时迎合，玷及终身，一日乖违，祸不旋踵，不可不慎也。

虐下取功虐，害也；下，谓我所属，胥吏军民皆是。虐下以取功，必非实功，或凌侮以针其口，或敲朴以夺其情，彼所谓功，即天地所不恕之罪也，纵得邀赏，岂能消灾。

谄上希旨旨，恩泽也。谄媚其上希求恩泽，盖容悦之流，固宠行私者也。如属官迎合上司，绅士迎合官府，吏役迎合本官，奸仆豪奴迎合家主，顺承于内，肆毒于外。惟加意防闲，勿使之有隙而投，则为上之道得矣。

受恩不感君子不轻受人恩，既受人恩，则一饭之德，在所必报，纵一时无力，心不可不怀感。若忘恩之人，受人之惠，视为固然，一有不遂，反生嗔恨，故程子云："受人之恩而不忘者，其为子必孝，为臣必忠。"则忘人之恩者，其不获令终，盖可知也。

含怨不休怨，小隙也。或一事之犯，或一言之忤，纵当下不能不然，过后便当消释胸中，得多少便宜，多少受用。若念之不休，势必报复，至于报复，则毒恨不知何日能忘矣。

轻蔑天民天生斯民，君长之，官分治之。民固