第9章 季秋纪(第4/12 页)

。于是属诸大夫而告之曰：“愿一与吴徼天之衷。令吴、越之国相与俱残，士大夫履肝肺，同日而死，孤与吴王接颈交臂而偾，此孤之大愿也。若此而不可得也，内量吾国不足以伤吴，外事之诸侯不能害之，则孤将弃国家，释群臣，服剑臂刃，变容貌，易名姓，执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。孤虽知要领不属，首足异处，四枝布裂，为天下戮，孤之志必将出焉！”于是异日果与吴战于五湖，吴师大败，遂大围王宫，城门不守，禽夫差，戮吴相，残吴二年而霸。此先顺民心也。

齐庄子请攻越，问于和子。和子曰：“先君有遗令曰：‘无攻越。越，猛虎也。”’庄子曰：“虽猛虎也，而今已死矣。”和子以告鹗子。鸮子曰：“已死矣，以为生。”故凡举事，必先审民心，然后可举。【解说】

所谓“顺民”，是顺依民心的意思。文章列举了历史上商汤用自己的身体作牺牲为民求雨；文王辞去纣封给他的千里之地，为民请除炮烙之刑；越王勾践“内亲群臣，下养百姓，以来其心”，终于“残吴二年而霸”等事例，旨在说明，只有“先顺民心”，方可“功名成”，以及“以德得民心”的道理，本篇承继了孟、荀重视民众的思想，反映了新兴地主阶级对民心的重视。【注释】

①必：“心”字之误（依陶鸿庆说）。道：方法。

②说（ｙｕè）：喜悦。这个意义后来写作“悦”。

③要：要领，关键。

④正：这里是治理的意思。

⑤祷：祈神求福。桑林：古地名。汤祀神之所。

⑥万夫:万民，泛指天下人。

⑦不敏：不才，自谦之词。

⑧上帝：天帝。鬼：古人

认为人死魂灵为鬼。神：天神。

⑨翦其发：剪去头发是古代的一种刑罚。

⑩磿（ｌì）：通“枥”，即“枥”，古代绞指的刑具。这里用如动词。“枥手”是古代的一种刑罚。用绳联小木棍五根，套入手指收紧，状如后来的“拶（ｚǎｎ）指”。商汤自剪其发，自拶其手，以示自责。

牺牲：供祭祀用的纯色体全的牲畜。

用：以。

传：转移。这里指转移的道理。

岐：岐山。

冤侮：遭受冤枉、轻慢（依高诱注）。雅：正，合乎规范。逊：顺。

朝夕：指早晚朝拜。

西伯：古代统领一方的长官称伯。文王统领雍州（古九州之一，包括今陕西北部