第4章(第4/11 页)

【注释】

①其：句中助词。

②夫：句末助词。

【译文】

孔子说：“中道恐怕终于不行了罢！”

第六舜其大知

子曰：“舜其大知也与①！舜好问而好察迩言②；隐恶而扬善，执其两端③，用其中于民，其斯④以为舜乎！”

【注释】

①舜其大知：朱注：“舜之所以为大知者，以其不自用而取诸人也。”

②迩言：朱注：“浅近之言也。”

③两端：谓过与不及也。

④斯：此也。

【译文】

孔子说：“舜这个人，可算是绝顶聪明的了！舜喜欢请问人家，并且喜欢仔细领略平凡浅近的话，隐藏别人的坏处，宣扬别人的好处；拿到了过与不及的两端，然后向人民施用了中庸之道，这就是舜所以成为舜的缘故。”

第七人皆曰子知

子曰：“人皆曰‘予知’；驱而纳诸罟①、擭陷阱②之中，而莫之知辟③也。人皆曰‘予知’；择乎中庸而不能期月④守也。”

【注释】

①罟：纲也。

②获：机槛也。

③辟：避也。

④期月：满一月也。

【译文】

孔子说：“人都说自己聪明；可是把他拿来放在网子笼子或陷坑里去，没有能知道避开这祸害的。人都说自己聪明；可是要选择中庸的道理，却不能有一个月的时间能够守得住的啊。”

第八回之为人

子曰：“回①之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺②而弗失之矣。”

【注释】

①回：即颜回也。

②拳拳服膺：拳拳，奉持之貌。服，着也。膺，胸也。

【译文】

孔子说：“颜回的做人啊，能够择取中庸的道理，得到了一件好的道理时，就紧紧地放在心胸里，再也不肯丢掉了。”

第九天下国家可均

子曰：“天下国家可均①也，爵禄可辞也。白刃可蹈②也，中庸不可能也。”

【注释】

①均：平治也。

②可蹈：毫不畏避之谓。

【译文】

孔子说：“天下国家是可以平治的，爵位俸禄是可以辞去的，白刃是可以蹈着而前进的，只有中庸的道理，要完全做到却是不容易的。”