第174章 雍正 最怕人亡政息也(第3/5 页)

级身上搜刮，名义的话可以从“火耗”上面做文章。但是“火耗”的自主权被中央拿走了，地方上的官员无法层层剥削，这自然就引起了官员们的反感以及反弹。

本来雍正只是妥协于官僚阶级出台的“养廉银”制度，实际上这是在变相的增加官员收入，减少贪污率，谁曾想，当时大清的风气已经烂到骨子里了，纵然是雍正这样用心良苦的政策，还是被上下骂声一片。

明朝时期官员俸禄极低，朱元璋这个种地的根本不会考虑经济学上的东西，故而明朝官员贪污和朱元璋的制度脱不了关系。

而清朝不一样，官员的贪污是风气使然，除非雍正能彻底的下狠心去层层解决。】

“爷爷，咱们现在就可以解决大明官员的俸禄问题，我看这女真皇帝的养廉银制度就很好。”朱瞻基道。

“确实啊，洪武年间一两银子能买到的东西，放在永乐年间就不成了。这应该就是天幕说的经济学。”

朱棣道：“这事我交给老大，老大和内阁的人商量着来，瞻基，你跟着你爹在一旁好好学学。”

朱瞻基自然不会放过这么好的学习机会，“好的，爷爷！”

“及时汇报给我你爹他们的进展。”

“好的爷爷！”

“最后写一份报告给我！”

“好的？”

【事实上，在“养廉银”暴露出了自身的短板之后，“炭敬”、“冰敬”这样繁琐而又细致的礼节又在官场上流行开来了，层层剥削的现象又逐渐复苏，最终损害的其实还是底层的百姓。

不仅官员们受不了过于死板和刚性的“耗羡归公”和“养廉银”，就连雍正的儿子乾隆都受不了，乾隆曾经数次提出这种做法“有损圣德”，但实际上完全不是这么回事。

乾隆皇帝的生活极度奢靡，地方上的官员没有油水的话，那么又拿什么去孝敬他呢？

乾隆下江南去哪里找钱呢？动用国库的钱？那岂不是更加“有损圣德”？

再说了，地方上的官员没有小金库了，那乾隆下江南啥的吃什么用什么？那还玩个什么劲呢？

仔细一想其实就明白了，因为中国是一个讲究人情的社会，但谁也不愿意拿自己的真金白银去做人情，公家的钱花起来最舒服。

雍正的性格在清朝诸多的皇帝中算是比较奇特的，首先他这个人就相当勤政，其次他极度崇尚节俭，所以雍正当皇帝实际上过得是苦行僧一般的生活。

但问题就是，雍正