第4章 孟夏纪(第5/12 页)

强（ｑｉǎｎɡ）：勉强。

腐：指腐臭之物。

濡（ｒú）：沾湿。

说：说教。

兑：悦，用如使动。

硾（ｚhｕì）：使物下沉。

救：治。堇（ｊǐｎ）：草名。有毒，可入药。

重：深，甚。

胜理：依循事理。

遇合：指师徒相遇而和洽。

必：这里有一定实现的意思。

遗：弃。释：抛弃。

要（ｙàｏ）：求。

曾子：指曾参，字子舆，春秋鲁国人，孔子的弟子。

馀若夫何哉：大意是，对那些父亲、老师都不在的，其他人又能怎么样呢？馀，指父、师而外的其他人。夫，彼，指上文“无父而无师者”（依范耕研说，见《吕氏春秋补注》）。

曾点：字皙（ｘī），曾参之父，孔子的弟子。使：派遣。

无乃：表推测语气，恐怕，大概。畏：这里是横死的意思。

畏：这里是被拘囚的意思。

颜渊：名回，字子渊，孔子的弟子。

与：语气词，表停顿。

尊师【正文】

三曰：

神农师悉诸①，黄帝师大挠②，帝颛顼师伯夷父③，帝喾师伯招④，帝尧师子州支父⑤，帝舜师许由，⑥禹师大成贽⑦，汤师小臣⑧，文王、武王师吕望、周公旦⑨，齐桓公师管夷吾⑩，晋文公师咎犯、随会，秦穆公师百里奚、公孙枝，楚庄王师孙叔敖、沈尹巫，吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王句践师范蠡、大夫种。此十圣人、六贤者未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。

且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学，其见不若盲；使其口可以言，不学，其言不若爽；使其心可以知，不学，其知不若狂。故凡学，非能益也，达天**。能全天之所生而勿败之，是谓善学。

子张，鲁之鄙家也；颜涿聚，梁父之大盗也；学于孔子。段干木，晋国之大驵也，学于子夏。高何、县子石，齐国之暴者也，指于乡曲，学于子墨子。索卢参，东方之巨狡也，学于禽滑黎。此六人者，刑戮死辱之人也。今非徒免于刑戮死辱也，由此为天下名士显人，以终其寿，王公大人从而礼之，此得之于学也。

凡学，必务进业，心则无营。疾讽诵，谨司闻，观驪愉，问书