第16章 颜氏家训11(第5/15 页)

。使他们看了

之后能奋发振作，无所畏惧：由此类推，各方面的品行都可采取

以上方式来培养，即使不能使风气淳正，也可去掉那些偏离道德

规范的不良行为。从学习中所获取的知识，没有哪里不可运用。然

而现在的读书人，只知空谈，不能行动，忠孝谈不上，仁义也欠

缺，再加上他们审断一桩官司，不一定了解了其中道理，主管一

个千户小县，不一定亲自管理过百姓；问他们怎样造房子，不一

定知道楣是横着放而棁是竖着放；问他们怎样种田，不一定知道

高粱要早下种而黍子要晚下种。整天只知道吟咏歌唱，谈笑戏谑，

写诗作赋，悠闲自在，迂阔荒诞，对治军治国则毫无办法，所以

他们被那些武官俗吏嗤笑辱骂，确实是有原因的。

人们学习是为了用它获取好处。我看见有的人读了几十卷书，

就自高自大起来，冒犯长者，轻慢同辈。大家仇视他像对仇敌一

般，厌恶他像对鸱枭那样的恶鸟一般。像这样用学习给自己招来

损害，还不如不要学习。

古代求学的人是为了充实自己，以弥补自身的不足，现在求

学的人是为了向别人炫耀，只能夸夸其谈；古代求学的人是为了

广利大众，推行自己的主张以造福社会，现在求学的人是为了自

身需要，涵养德性以求仕进。求学就像种果树一般，春天可以赏

玩它的花朵，秋天可以摘取它的果实。讲论文章，这就好比赏玩

春花；修身利行，这就好比摘取秋果。

人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大成人以后，思想容易

分散，因此，对孩子确实须要及早教育，不可坐失良机。我七岁

的时候，背诵《灵光殿赋》，直到今天，隔十年温习一次，仍然不

会遗忘。二十岁以后，所背诵的经书，搁置在那里一个月，便到

了荒废的地步。当然，人总有困厄的时候，壮年时失去了求学的

机会，仍然应

当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃。孔子说：

“五十岁时学习《易》，就可以不犯大的过错了。”魏武帝、袁遗，

他俩到老年时学习的兴趣愈加浓厚，这些都是年轻时勤奋学习直