第29章(第11/12 页)

【注释】

①蓄怨：在心中积下怨恨。

②不测之祸：无法预料的灾祸。

【评析】

“塞翁失马，焉知是福”，是说的任何事物有得必有失，都有它的两面性，人算不如天算，事物的变化是常人所不能预料的。人们常说“树大招风”，人如果太出色，会引起他人的嫉妒不满，难免会有不必要的麻烦发生，这就是人们所说的“高处不胜寒”、“枪打出头鸟，出头的椽子先烂”。古人亦说：“步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。”

同样道理，当人家都比我强，那我也不去妒恨，以免弄得自己身心不愉快。古时人们的处世哲学是：既不愿落人后，亦不愿领人先，追求中庸之道。现今社会充满竞争和挑战，中庸之道未必是可取的，只是注意不要处处锋芒毕露就行。闭门是深山，读书有净土

【原文】

闭门即是深山，读书随处净土①。

【注释】

①净土：清净的土地，如西方极乐世界，即是阿弥陀佛的净土。

【评析】

将心门关上，远离世俗欲念，心里皆是净土，犹如隐居山林。心在深山并非要身在深山，真正得道之人，处处是深山，处处是乐土，何需关上门。古人甚爱读书，黄庭坚曾说：“士大夫三日不读书，自觉语言无味，对镜亦面目可憎。”读书方能净化灵魂，明白至理，所以书不可不读。欲见圣人气

象，必须胸中洁净

【原文】

欲见圣人气象①，须于自己胸中洁净时观之。

【注释】

①气象：气概胸襟。

【评析】

“无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。”古人认为，圣人就是通达事理，学问、修养、气度超凡脱俗，能够立言、立德、立功而不朽的人。然而从本性上说，圣人与凡人是相同的，人皆可以成为尧舜。圣人之所以为圣人，就在因为他心灵纯净，一尘不染；凡人之所以是凡人，就因为他心中的杂念太多，而自己还蒙昧不知。要想成为圣人，首先要悟透生死关，看透名利关，继而清除心灵的垃圾，让自己和他人纯净的心灵重新显现，那就可以成为圣人了。成名每在穷苦日

【原文】

成名每在穷苦日，败事多因得志时。

【评析】

“逆境出天才”，困苦使人奋进，骄傲使人落后。人们在贫困的时候，向往着美好的生活，并