第10章(第7/14 页)

目听明，血气和平。”

【译文】阴谋怪癖，异行奇能，这些都是社会上的祸乱根源。只要有平凡的本性和行为，就可以合乎天地之道，召来人心和平的气象。

【评析】出于常人的举动丝毫无可贵之处。因为：第一，出于常人的举动必定不依常情常理，不依常情常理则不易有好的结果；第二，这类举动之后是以取巧为基础，以取巧为基础必定失正，失正则有区测之忧。所以，人的可贵不在阴谋怪习、奇能异行，而在平凡的本性和行为中。

忍得住耐得过则得自在之境

语云：“登山耐侧路，踏雪耐危桥①。”一耐字极有意味。如倾险之人情②，坎坷之世道③，若不得一耐字撑持过去，几何不堕入榛莽坑堑④哉？

【注释】①危桥：已有损坏的桥。②人情：谓人之情欲。礼：“人情以为田。”③世道：指世间一切行动和经历的情态。④榛莽坑堑：荒地丛生的小杂木曰榛；草木深遂曰莽；深沟曰堑。

【译文】俗语说：“登山必须敢走险峻的小路，走在雪地要有胆量过危险的桥梁。”这个“耐”字非常有意味。像那险恶的人情，坎坷的世道，如果不能用一个“耐”字坚忍过去，哪里不会堕入杂草丛生的深沟呢？

【评析】此言不仅必须拿来做座右铭，更可以拿来观察任何一个人的能够成器与否。人生不但难事事如意，抑且不如意事十常八九，最起码必须经得起大自然四时、地形的考验，必须耐住冷暖的人情，必须克服生存上的困阻，事事都必以“耐”为桥梁，才能顺利通过。世间原无怨天尤人之事，只因自己耐不过去。

心体莹然不失本真

夸逞功业①，炫耀文章②，皆是靠外物③做人。不知心体莹然④，本来不失⑤，即无寸功只字⑥，亦自有堂堂正正做人处。

【注释】①功业：功劳跟事业。②文章：谓文字也。汉书司马相如传：“文章则司马相如。”③外物：外在的事物。有形之万象曰物，在此指功业、文章。④莹然：明洁可监貌。晋书乐广传：“此人水镜，见之莹然。”⑤失：乱，紊乱。大戴礼：“乡祭酒之礼废，则长幼之序失。”⑥寸功只字：言功业、文字之微也。

【译文】夸张自己的功业，炫耀自己的文采，都是靠外在的事物在做人。殊不知人的心体明监，只要不失本性，就是没有寸功只字，也自然有可以堂堂正正做人的地方。

【评析】立身处世保有本性才最可贵。人生有三不朽，建立功业，成一家之言固然都属其中之一，但坚