第11章 修身明理4(第4/9 页)

极！当竭力作文数首，以赎余愆，求沅弟写石刻碑。……亦

足少抒我心中抑郁悔恨之怀。”

守制期间，曾国藩忧心忡忡，遂导致失眠。朋友欧阳兆

熊深知其病根所在，一方面为他荐医生诊治失眠。另一方面

为他开了一个治心病的药方，“歧、黄可医身病，黄、老可

医心病。”欧阳兆熊借用黄、老来讽劝曾国藩，暗喻他过去

的做法，未免有失偏颇。

治口就是慎言语，即不议人短长，曾国藩遵循的尤其是

不背后议论人。中国有“祸从口出”这句话，曾国藩加以发

挥，在给他弟弟的信中说：

天下的事变化很多，变化的道理更深不可察。人情

难知，天道更难测，别处的事情不要毫无忌惮的大加议

论。孔子说“多闻阙疑，慎言其余”，弟的听闻本来不

多，多疑则全不阙，言则更不慎。捕风捉影，扣盘扪

烛，就要硬断天下之事。天下的事情果真就这样容易了

断吗？

由于“口祸”招致他人忌恨，曾国藩在守丧期间进行了

深刻的检讨。事实上，自率湘军东征以来，曾国藩有胜有

败，四处碰壁，究其原因，固然是由于没有得到清政府的充

分信任而未授予地方实权所致。同时，曾国藩也感悟到自己

在修养方面也有很多弱点，在为人处事方面固执己见，自命

不凡，一味蛮干。后来，他在写给弟弟的信中，谈到了由于

改变了处世的方法而带来的收获，“兄自问近年得力惟有一

悔字决。兄昔年自负本领甚大，可屈可伸，可行可藏，又每

见得人家不是。自从丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全

无本领，凡事都见得人家有几分是处。故自戊午至今九载，

与四十岁以前迥不相同，大约以能立能达为体，以不怨不尤

为用。立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得

通也。”在一年以后，再次出山，曾国藩则变得善于应酬，

左右逢源，他自己承认，“余此次再出，已满十个月。论寸

心之沉毅愤发志在平贼，尚不如前次之志；至于应酬周到，

有信必复，公牍必于本日完毕，则远胜于前。”以前，曾国