第11章 修身明理4(第3/9 页)

激行动。

以后我兄弟有动气的时候，彼此要互相劝说告诫，保存

倔强，去除掉愤怒激动，这就行了。

曾国藩还用林则徐“制怒”的典故来自我教育。林则徐

性格急切，遇有不平事常迁怒于人，为此常常适得其反。任

江苏巡抚后，林则徐痛切意识到这一弱点，也深刻体悟到担

当封疆大吏，如果不能自我克制，则贻误更大。因此，进驻

巡抚衙门的第一天，就亲书“制怒”二字悬挂在听事堂，一

是自我监督，二是让僚属监督他。“久之，人亦服有雅量”，

终成一代名臣。

忿激的进一步发展就是暴躁，忿激表面上是言语伤人，

情绪窒人，但暴躁就不仅伤人，还伤害自己的身体。曾国藩

说，暴躁最易伤脾、伤肝，对身体最有妨碍。所以他把

“暴”称为治身的“阳刚之恶”。

曾国藩进而认为，一个人常以和气悦己，是吉祥福份的

征兆，而如果常有乖戾之气，就会招致祸端。他曾多次为自

己在家守丧期间的愤怒脾气而检讨，说因此才有曾国华之

死。曾国藩平生自负甚高，正当国家多事之秋，他想大干一

番时，清廷令他在家为父守丧。这使曾国藩心里很不是滋

味。本来，父亲刚逝去，曾国藩应守孝道安心服丧，但在家

守制的日子里，曾国藩脾气很坏，常常因为小事迁怒诸弟，

一年之中和曾国荃、曾国华、曾国葆都有过口角。在三河镇

战役中，曾国华遭遇不幸，这使曾国藩陷入深深的自责。在

其后的家信中，屡次检讨自己在家其间的所作所为。如，在

咸丰八年十一月十二日（1858年12月16日）的家信中写

到，“去年在家，因小事而生嫌衅，实吾度量不宏，辞气不

平，有以致之，实有愧于为长兄之道。千愧万悔，夫复何

言！……去年我兄弟意见不和，今遭温弟之大变。和气致

祥，乖气致戾，果有明征。”咸丰八年（1858）十二月初三

日，又提到，“吾去年在家，以小事急竟，所言皆锱铢细故

。

至今思之，不值一笑。负我温弟，既愧对我祖我父，悔恨何