第105章 唯心(第4/4 页)
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现在柯铭想到这里，对明王朝的灭亡之因反而感觉到了前所未有的疑问，心学，走的是“天地人”并驾齐驱的路。
是“人定胜天”的路子。
而明之一朝，自心学诞生过后的百年时间里，各种“自然灾害”，地震，小冰河寒流，干旱，蝗灾，洪涝几乎从未间断。
而在这样的情况下，不通文理，只知牧马拉缰的努尔哈赤居然成长起来了，几乎没费什么力气，顺利问鼎中原。
建立了封思锁虑的清之一朝，明之一朝后期仍有心学余晖，而清之一朝封锁三百年！
在屈辱史的背后，真正隐藏的真想，远比想象的要严重千倍万倍！
那怕后面大夏立，但是1999事件依然让新生的国度饱受重创。
但是有一个问题，虽然唯心是天地人并列的关系，天地不允许这种思维存在挑战它的权威。
这能够理解。
但是，唯物遵循天地规律，以天地万物为基础，人类自愿称为万物灵长。
天地应该庇护人类才对，为什么这个世界的各种危机总是层出不穷？
并且一直都在呈现着愈发严重的趋势。
这是为什么？
柯铭思索着这个问题，他的心中隐隐有了一些答案，但是他并不敢肯定！
此时此刻。
柯铭的灵魂体紧紧的闭着眼睛，在脑中重构着“唯心”的力量。
唯心关键然后就在于，要敢于想！
“透彻世间之真理，寻求天地人之并列！”
脑海之中，易经在“传记”里面的那些对意象的解释再一次的出现在了柯铭的意识之中。
《易经》一直以来，在柯铭的意识之中，就是一本讲人要如何顺应天地大势的书。
但现在，柯铭并不想那么做了，反而，他希望能够从易经之中反推，推出“天地人并列之真理”！
传闻中，《归藏》和《连山》就是“天地人并列”之书，甚至是“人天地秩序重建”之书，所以不为天地所容，但是，郑文希那里可是有《归藏》以及《连山》二书残文的！
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