第 110 章 《百鬼词》(第17/90 页)

费奥多尔没有注意到这一点。他在日本混了很久，但他在非日语环境下生活了更多的时间，欧洲的大环境和东亚的大环境是完全不一样的。

当你用日式思维和他对话，会觉得他的很多发言极具「谜语人」特色，听不懂，难理解，不说人话，甚至你会觉得他的某些并不出错的语法都颠三倒四。

但当你跳出东亚的框架去听，例如玛蒂诺的视角。

玛蒂诺出身自宗教环境的这一特质起了很大的帮助，足以让他辨认出费奥多尔的脑回路运转模式与相应的陈述特质。

非常明显，和奥列格本人有着显著区分。

不过费奥多尔也真能忍的，他这算得上当面插刀了诶，更通俗的说法就是「哎呀，你老师贼烦你啦，都当你是个死人了，你还在折腾什么劲？」

但他还是能冷静顶着「奥列格」的壳子，「我在听」？能听到哪一步呢？

“你讨厌费奥多尔，和讨厌我不一样，我们单纯是性格不合，你觉得他是个麻烦，大麻烦。他是超出你控制的东西，偏偏又直接影响到你的生活，你搞不懂他脑子里到底在想什么，又恐惧去理解，你一直认为理解是责任的一种，你依旧不想承担责任。”

玛蒂诺发自内心地对「奥列格」发出抨击，没有多余目的或是针对成分，他无声地笑了一下。

“他上次搞出来的事情不是让清张很生气么？我倒是没参与，不过我听说你彻底放弃他了。现在你又打算给他一个机会了？还是说你在给自己一个机会？甚至找我来了解平行世界的发展，你不会真的觉得平行世界的可能性在自己的世界也适用吧？”

「奥列格」经过短暂停滞，再次冷淡开口的时候开始试图找回谈话的主动权：“你在迁怒？”

“我有什么好迁怒的？”

“你说你讨厌「独裁｜者」，但你更像是讨厌有能力改变又因

为各种因素不为所动的人，甚至连他们真正打算做出改变的这一行为也能激怒你。”他冷冷说，“你对平行世界的可能性感到悲观，我猜无数种选择里没有能改变你未来的可能——你不认为自己活在未来。”

说到这里，「奥列格」又停顿了很久，玛蒂诺一直等着后文。

作为「玛蒂诺」而言他略带忐忑，因为从来没有人会去剖析他。

他的朋友、未婚夫、或是十年后的彭格列众人……这些人对他的了解停留在19世纪，除了他自己，没人会知道这个时代的玛蒂诺是什么「东西」。