第 110 章 《百鬼词》(第16/90 页)

忏悔？虽然我勉强算是教会一员，但我唯独不爱听独｜裁者的忏悔。”

“我可以把这当成玩笑。”

“那你就是为了别的目的。平行世界？”

「奥列格」没回答，也没动作，玛蒂诺则觉得费奥多尔对奥列格的了解或许比自己想的要多。

至少他知道什么时候奥列格会态度强硬，什么时候又无话可说。

很少人有人会觉得奥列格是个消极的人，如果真的洞悉了这一点……

“以前只有濑尾对这枚戒指感兴趣。”

玛蒂诺看着手指上那枚由鸽子蛋和两个小翅膀构成的玛雷指环，说好看也好看，说简陋也简陋。

他的拇指在戒指上划过。

“但没人对平行世界好奇，最多也只有入野一未问过我，平行世界的横滨是什么样的。会更坏？会更好？而当我问他，什么是更坏，什么是更好的时候，他又不想知道了。顺带一提，你一向是最不屑一顾的那个。”

「奥列格」沉默片刻，说：“我确实不感兴趣，但我必须知道在费季卡一意孤行的世界里，是否有能我与他共存的可能。”

“你也很少提起「费季卡」，你几乎不提，就好像他是个死人。”

“死人可不会惹出这么多麻烦。”

“得了吧，奥列格。”玛蒂诺决定加把火，他用

和谈论天气没差的预期轻快说，“既然清张不在，那我也不用跟你客气。”

“我在听。”

这也是很有意思的地方，虽然玛蒂诺和奥列格都是松本清张的笔名，从源头来看，他们的思维都是建立在「日本人」的基础上。

但松本清张取材的特点之一就是：完全沉浸。

玛蒂诺的自我认知建立在南欧这片土地上，那个时期还不能称为「意大利人」，他接触最多的人群是教会人员和西西里当地民众。

很多人都不知道，或者忘记了，奥列格本质是个日本人这一事实，他只是因为名字发音被叫错，所以干脆以更容易被人记住的发音来当作称谓。

这或许也是奥列格「偏被动的强硬性格」形成的原因之一，平和的自然环境根本塑造不出这样的人。

思维模式决定了交流方式与对话重心，很多人阅读外文翻译书籍经常会出现某种疑惑，为什么这本书知名度很高，在文化领域备受好评，但他就是始终读不出这本书的魅力。

文化之间的隔阂不是能理解对方的语言就能消融的。