第五百一十九章 杀神宴与创生之父(第2/6 页)

虽然阿拉瓦克氏族只有不足六千人，但对乔治亚领的人口已经是一种巨大的补充。而且这些在艰苦环境中生存下来的人，大多都是青壮年，是能够创造价值的优质人口。

至于怎么去统合明显不同人种的领民们，子爵老爷也早有腹案，最简单的办法显然就是文化教育和信仰同化。

比如香蕉人，虽然外表还是原本的民族，但精神内核早就已经变成了别人的形状，归属感在哪一方？毋庸置疑。

所以。

在营地建立的第一时间，艾文派遣的文法老师就已经进驻了新伊斯帕尼奥拉镇，他要干的第一件是就是普及通用语。

无论是孩子还是成人都需要学习。

而今天不过是扎营之后的第七天，艾文已经迫不及待亲自来到这里，解决另一个问题——信仰！

显然不是属于“王权和航海女神”的信仰，而是属于“生命树”的信仰。

自从去年齐纳罗成功就职“生命树图腾武士”之后，部落酋长本就已经开始考虑供奉“生命树”作为他们新的图腾。

对艾文来说这是一举两得的大好事。

既收编了人口，也为“神秘源头”的具象狠狠添上了一把火。

一开始艾文的态度只是无可无不可。

但在获得了“巫毒教”的研究资料，确认他们供奉的涵盖万神万物的“大主”，就是“巫毒学派”的神秘源头之后，艾文心中也随之跟着热切起来。

因为。

最古学派“生命树学派”的“神秘源头”是诸多的神话起源之一，创生了万千生灵的生命树。

从高到低的“王冠”“智慧”“理解”“慈悲”“严厉”“美丽”“胜利”“光辉”“基础”“王国”这十大原质，还有连接十大原质的二十二条“火剑之路”。

虽说“生命树”奠定了整个巫师世界神秘侧的理论基石，让危险的巫师知识得以系统化规范化，但是也将它本身具现的难度无限拔高。

即使经过了无可计数的悠长岁月都没有谁能够将之具象而出，甚至开创性成果都不算太多。艾文不觉得自己拥有超越无数先贤的智慧，只能想办法另辟蹊径。

于是。

一个要生存要延续，一个缺人口缺信徒，双方立刻一拍即合！

……

夜幕渐渐合拢，在营地中间优先建立起的小广场上，以及聚拢了所有阿拉瓦克的族人，就算是襁褓中的孩子也不例外。

噼里啪啦…