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第478章 司徒芸溪失踪(第1/3 页)

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虽然还不确定这笔生意最终能不能成形,但我还是决定先去找阿赞添打听一下,即便生意不成也能学点知识。

晚上的时候我来到了水上集市,找旺猜把我送过去,旺猜还是死活不收摆渡费,说上次我买水果钱给多了,我哑然失笑。

我来到阿赞添驻地找他说明了情况。

阿赞添想了想说:“我倒是能种塔固(泰国本地对符管的叫法),但问题是我不加持塔固,所以你需要先从别处请来塔固,我在帮着种。”

我挺诧异的:“不是吧添师傅,既然你能种符管为什么自己不加持?”

阿赞添说:“你这客户既然选择种塔固,显然是需要招急财、偏财和邪财,但塔固都是正经寺庙里出产的圣物,入的是正统佛法经咒,所以我不会加持,而种塔固用的是黑法,所以我会。”

我有点明白过来了:“符管只能是正经寺庙里出产,没有招邪财的功能,但可以通过种符管的手法在人身上加持黑法,将招正财变为招邪财,是这意思吧?”

阿赞添笑了下:“是这意思,你很聪明。”

我得意道:“那是。”

接下来我跟阿赞添闲聊叙旧了一会才告辞离开了。

既然这样我也只能先去正经寺庙请符管了,本来我想打电话问问林力哪家寺庙有请符管的,但最终还是没打,他都那样说我了,这点小事要是还找他,估计会找挨骂,我想了想就给老金打去了,把这情况跟他说了下。

老金说:“符管就跟中国的平安符一样,只要是正统寺庙一般都出产符管,但有一点你要注意,切记不要找商业寺庙,商业寺庙里出产的东西只适合游客买去当纪念品,没有法力的。”

我好奇道:“怎么区分正统寺庙和商业寺庙?”

老金说:“很好区分的,你就冒充游客进去找和尚拍照,一般不跟你拍照的都是正统寺庙的和尚,还有就是正统寺庙对女善信的要求特别高,女人最好要端庄,什么漏背装、露脐装、低胸装、短裙、浓妆艳抹都是明令禁止的,有些正统寺庙甚至不允许女人进去,再就是正统寺庙一般比较古朴老旧,看不到商业痕迹,不像商业寺庙那么金碧辉煌,当然了,感觉很重要,有些寺庙一进去就能感受到各种商业化,上炷香都要收费,你只要好好判断一下就判断出来了。”

我笑道:“你这一说我就有数了,多谢。”

挂了电话后我长吁口气,可算是把这单生意搞清楚了,现在就等客户冉世雄的电话了。

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