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第134章(第3/11 页)

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这就是一个没有国际地位,甚至是主权都没有的国家,即便只是个动物保护协会,他们都能随便做主,将大赛地点选择在一个国家单位。

并且狩猎大赛举办至今,也没有一个佛偈艾利人走出来,对他们发声说,你们这样是不对的,你们不可以招呼都不打的进入我们的国家,还随意猎杀我们的动物。

虽然他们也有像是三十六福格这样的人。可三十六先生出去演讲,他的稿子里却经常会出现这样的词汇:

我们的佛偈艾利,人民勤劳质朴,野生动物品种丰富,是国际动物保护协会特指的狩猎节主办地点之一……欢迎大家来佛偈艾利玩……

就这样,每年六月到八月,佛偈艾利的野生动物因为干旱,会进行一场从南到北的大迁移。

而到了这个时候,那些来自世界各地的参赛者就会沿着古河道,开着各种野营房车,尾随着北迁的动物,一起由南向北,一路杀戮。

而一场狩猎节下来,不管这些人进行了何种破坏,他们每到一块地方,只要放下足够的物资,像是盐糖还有粮食等物资,就能获得那些部落的巨大好感。

佛偈艾利人都喜欢狩猎节,除了稀缺的物资,还有狩猎者因畏惧原始区域的各种疾病,他们杀掉的动物就只取犬牙,其它部位是不食用的。

所以,那些猎物就随机的给了那些尾随着的佛偈艾利人……所以说,在生存这个前提下,一切所谓的思想意义都是不存在的。

地面缓慢震动,飞艇起飞,航程终于开始。

江鸽子站在公共悬窗后面,看着越来越小的中州城,竟生出一种,啊!我就要离开我的祖国了~这样的感觉。

而这种久违的感觉,他想他是喜欢的,就如魂魄找到了躯壳,人的灵魂终于扎下根部,开始吸取人性的养分,就彻底的健康痊愈起来。

他看了许久,一直看到身后传来一声清亮的呼唤:“先生!毛尖先生说那边妥当了,请您过去一下。”

江鸽子闻声回头,看到的是连燕子的第一批门徒,小巫千宝瑞。

如今巫系的门槛越来越模糊,而随着连燕子将他的方式编纂成方法,他的这一派除了送灵,就多了很多新的巫系能力。

比如说利用符咒做简单的禁区,利用符咒制敌,利用符咒施福,利用符咒在空气里提炼水资源……江鸽子觉着他们越来越像游戏里的法师了。

甚至过去操办形式十分夸张的大祭台活动,都被连燕子转成了一种新的灵活形式。

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