第56章(第8/10 页)
是给您过的。”
江鸽子摸着茶亭的木柱子说:“这个也行?”
周松淳肯定的说:“当然!您这是一件灵气十足,足可以拿最少银奖,使您直接进入行当,越过学徒期的好作品啊!”
说完,他遗憾的看看周围的工地,心想。
若是这里不施工,当所有的老街区的天然色与这座茶亭相映生辉,这个作品足可拿金奖。
反正,他以前是完全没有见过这样好的园林设计的。
说来也奇怪,人家就是连树皮都不去的这么随意一搭配,他在当中随意这么一坐。
就觉着这地方把他的心都养了一下似地,舒服的毛孔都张开了。
那天九德先生据说因为此亭,还写出了新的乐章。
老先生回来之后对大家说,老三巷那个茶亭,是具有开派气象的园林作品。
而且,它具有对灵感的触动性,只要坐进去,安静的去感受,去体验一下,就能找到前所未有的灵感。
那地方,没有一处不契合东大陆人的审美观……
最后他说,那位造亭的江杆子,他有着足够的艺术天分,没有系统学习过,真是太可惜了。
后他们说,那个杆子的亲生父亲,本来就是搞设计的。
当九德先生听完杆子爷的身世,他先是气恼悲愤,接着又做一曲,预备下次来的时候,可以拿曲子换杆子爷的茶点吃。
江鸽子是听不到俞东池的想法的,不过他听到之后也不会反驳。
这是太正常不过的事情了。
要知道,茶亭的这种野趣搭建方式,随便在大华夏哪个景点,都不缺上几处。
它的本源就是来自华夏人几千年的审美。
而盖尔东方人的美学,也有华夏东方人的根性,只是两边美学发育情况不同而已。
盖尔人喜欢的东西好像特别大,越大,越巨的作品,他们越觉着具有艺术性。
大概是因为,此地地主多的原因?。
谁知道呢!
江鸽子能够想象,既然他们喜欢自然飘逸,随性自在的茶亭,如将地球华夏的茶禅一味,还有各种似是而非的,具有意中意,禅中禅,气中气,云中花,水中月的那种,东方气十足的各色艺术手法摆出来。
到了那时,他们又能震撼到何种程度呢。
当然,那也是以后的事情了。
江鸽子又问周松淳:“那?要是作品制作人本人不到,也可以参
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