第27章 是否相信宿命(第1/4 页)

武媚与李世民都康复以后，武媚骑着狮子骢，带着李世民，在路上慢慢地游荡着。

也许是习惯，武媚已经不在乎李世民与她偶尔的身体接触，只要不接触她的底线。

李世民突然问：“媚儿可知道泰山封禅？”

武媚想了一想，答：“曾有耳闻。只是，奴婢想问陛下，是否相信宿命？”

李世民不解：“为何如此问？”

武媚笑了笑：“若陛下不相信宿命，又何必相信那些怪力乱神之说。若陛下相信宿命，就应当知道，天命不可违，拜神也没用。”

李世民也笑了笑：“朕只是想让媚儿见识一下，没别的意思。再者说，封禅是一种仪式，以通告天下朕的功绩。泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。此举并不是说朕相信鬼神，而是要将功绩展现于天下，同时也让边境的各藩属国知道我大唐的威仪。”

武媚跳下马：“陛下，莫要说得一切以奴婢为重。陛下有将功绩展现于天下之心，何苦非要说成是为了让奴婢见识一下？这帽子太大，也太重了。”

武媚跳下马，那狮子骢也没那么乖了，抬起了前蹄，颠簸着李世民，有想要把李世民从马背上颠下来的意思。

李世民喊着：“媚儿，这狮子骢不听朕的话。”

武媚转过身，笑了笑，拍了拍手，才让狮子骢安静下来：“陛下，连狮子骢都在为奴婢打抱不平。”

李世民也从马背上跳了下来，牵着武媚的手：“好，朕知错了。”

于贞观十五年（641年）四月初一，李世民下诏宣布下一年二月份在泰山行封禅礼。

之后，李世民觉得阴阳杂书讹误很多，命太常博士吕才与众多方术之士刊定其中可以通行的内容。

当吕才将修好的书呈给李世民时，武媚也翻阅着，同时，觉得其中所说的话很有道理：“这吕才确实是个人才，看他所写的《禄命》序言：福禄性命之书，说的多了总能说中，人们便相信它。然而长平之战，秦国坑杀赵国士兵四十五万人，没有听说他们都犯了三刑；汉光武帝时南阳人士多富贵，又哪里都是遇上六合的吉日。如今也有虽然同年同榜登第，却贵贱相差悬殊，共命运同胞兄弟却寿命长短有异。按命理说鲁庄公本来应该贫贱，又懦弱见识短，惟独得以长寿；秦始皇不应该有官爵，纵使得到食禄，也少有奴婢，为人没有起始而有终极；汉武帝、后魏孝文帝都是本不应有官爵；以宋武帝的禄与命来讲