144、可以吃的！(第1/5 页)

不到山穷水尽没办法,是没人愿意去海上讨生活的。还是在这种多飓风的夏季,现在可没天气预报,大海就像是一个变化莫测的孩子,说不准什么时候一道大浪打过来,或者撞上暗礁冰山,连船带命都葬送到了这无边波涛里。

即使在历史上曾经的大航海时代，水手与船员也多半是亡命之徒,为了谋取暴利,走私和贩卖希贵物品，甚至还兼职海盗,在茫茫大海上,黑吃黑把别的船劫掠,东西都搬上来，人全部杀光丢进海里，谁又能知道。

在海上失事的航船，实在太多了，一句遭遇风暴就能很完美的解释一切。

现在这个该死要命的行业已经在东南亚与太平洋上兴盛起来，不过多半都在岛屿众多而且狭小的海域，为了生存，人们必须要与别的地方互通有无进行贸易。这就给了亡命之徒可趁之机，在文明崩溃的末世，即使不在天灾中死去，也会活活饿死，倒不是没有吃的东西，如果平均分配每个人都吃不饱，可每个人也饿不死。

但谁肯？

人们只会把属于自己的口粮藏得严严实实，处于对死亡与饥饿的恐惧，只要看见能吃的东西都一拥而上争抢，自己种植的作物不分白天黑夜的看管。这样折腾下来，田地没有种多少，精力不够。身强体壮的人囤积了不少粮食，而老弱病残愈发可怜，有许多熬不过就咽气了。

曾经富裕发达的国家崇信民主自由，私有制财产在末世来临前的社会里达到最巅峰的重视与保护，人们自然而然会牢牢守着自己的收藏，抵抗任何组织与统治阶级的干预。其实就算在中国，郝队长跟玲玲所待的那个小渔村里，家家户户也偷着藏一点食物以备不时之需，不过大多数东西还是拿出来共同分配，一根筷子会折断，一把筷子就坚固，单独一户人家根本没办法保证衣食无忧或安全，私藏点东西不缴也都是大家心知肚明的事。这毕竟是个集体制一直存在的国度，在富裕的时候，很多人都想占公家便宜，连吃带捞。在危难来临的时候，再傻的人也不会将手伸到共有财产里，那是找死。

任何体制都有利弊，没有什么先进落后，也没有什么正确错误，只是不同的时代决定了它们能发挥的作用。

要是没路可走，没粮可吃，无亲可挂，就剩下烂命一条，还怕什么大海变化莫测。

再破的船也不管了，能当渔夫也比饿死强，不捞鱼的时候就去抢别的船，不想抢也不行，别人会来抢你。像李绍安莉这三个人狠得没谁敢招惹的毕竟是少数吗，混得稍微好一点，都乐意修缮船只，努力将船