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第406章 贤者之相(第1/3 页)

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李福德在考场上已经到了进士科的考试。

零星的考生并不剩下多少,毕竟时策难断,寒门子弟,上四门馆专精一项也穷其精力了,更何况这个。

要懂兵法,要懂谋略,要有极大的阅历和见识,了然天下大势。

就连李福德也只是在太学恶补了半个来月。

唐朝科举,武德元年,二年,三年,四年都有举办。

根据唐朝郑颢的《诸家科目记》记载元年的状元,是孙伏伽,而非是武德五年才是唐朝第一次科举。

不过除了孙伏伽,同科进士十四人,内有李义琛、李义琰及堂弟李上德,都是姓李的,都是陇西李氏出身,可见其中份量。

而对于进士科的文章,李建成是没有资格批阅的,要送去前方李渊处,钦点状元。

进士科是万里挑一也不为过,录取的人数其实很少,一旦录取,直接给官身,比如孙伏伽一开始就做了治书御史,后面参与政变,封为县男,官拜大理寺卿,陕西刺史。可谓是前途无量。

李福德不一定有这样的机遇,当然却也是全力以赴了。

而李福德写的策论,不是前方的军策,而是治国之策,定民心之策。

痛批隋炀帝,痛批佛寺免税之策……

当然除了痛批,还要解决问题。

文章反而不如明法科做的那篇好,但是治世经国,反而触动了冥冥之中的文道气运。

只是并不轰动,只是由心而感,从内至外。

修身,齐家,治国,平天下。

阳刚之气,浩浩荡荡,于笔下呈现,考场之中的邪祟都哭泣,只是光哭不掉眼泪,只能叫做嚎,鬼哭狼嚎的嚎。

都城隍纪信眉头一转,看见文章上闪烁江山社稷,隐隐约约好像见着了麒麟一般。

不由得暗自惊心:“怎么有贤者之相?”

孔子弟子三千,其中七十二贤者,儒家除了孔子,孟子,其中孔子弟子颜回,乃是七十二贤者之首,为复圣。

当然荀子也被称为圣贤,但可能是教出两个法家弟子,所以只叫大宗师。

能有圣贤之相的,自荀子往后,便是写出了史记的司马迁了,或者董仲舒算一个,那还是汉时的事情了。

纪信回忆起汉时的事情来,然而这种圣贤也难逃一死,死后合道,与其精神不朽,立于文庙,也是神仙一列,文昌,文曲这是天宫都专门为儒家分出一道神系的。

李福德的文章作好,又

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