三九一 休养生息，一年生活(第2/4 页)

，这就是师父领进门，修行在个人的意思。

至于驯兽术以外，武功方面，门派照顾的就更少了。除非是从小接受宗门培养，不然各人早就自有武功传承，百鸣山不做干涉。当然百鸣山也有武功传承，还是一样，在藏经阁里自取，内门弟子的权限不小，只要有心，能学到想到高明的功夫。

但若是想要师父随时解惑，甚至跟在后面督导，那是别想了。除非拜了师父的核心弟子，还要颇得师父器重，或者干脆就是哪位师长的后辈，不然没人会在意你的修为进度。

入门弟子有了疑惑，倒是可以问长老们，或者先天的师叔，原则上师叔们会替后辈解答，但一则弟子未必有机会碰到长老，进长老的居所可不容易，何况驯兽师常年在外，进去了也未必有人。二则，长老们的解答有多用心也不一定，毕竟只是义务，又没什么好处。

这方面内门弟子比外门弟子情况好些，一是见到长老们的机会更多，二来长老看见内门弟子会高看一眼，解答会耐心一些。

但总而言之，百鸣山还是以自修为主。不想自修的内门弟子，大多要抓紧机会拜师，或者至少搭上一为师长。凡是没有主动出击的，门派默认为你愿意自修，无意寻人指导，那么门派当然乐意放任自流——比如孟帅。

而且，做内门弟子生活也很方便。吃穿用度都是门中配给不说，还有专门的杂役弟子服侍，每人限配两名，多了就要自己花钱。孟帅最省事不过，两名弟子绰绰有余。他挑了两个勤快老实，做饭不难吃的杂役，解决了生活问题。他的院子又够大，练武的场地也尽够用，他实在想不到还有什么需要出去的。

别的弟子一进山门，至少要先找一头灵兽，孟帅却懒得去。说白了，他不把驯兽师的身份放在心上，练武和封印才是正经事。至于说百鸣山弟子，身边不带个灵兽，出去不好看，他可以把蛤蟆拿出来撑场面——谁规定不能驯养蛤蟆做宠物了？

就这么着，他在百鸣山自己的庭院里一练就是一年时间。

春去冬来，转年又是开春。孟帅在自己的努力加上黑土世界的帮助下，竟慢慢爬到了火山境界的巅峰，再往前就是虎啸境界。内功也突破归藏，渐渐到了龙吟境界的边缘。

在俗世，这就是超一流高手的境界，而且是内外双修，比一般的超一流更强，可以跟绝顶高手一战。如果现在回到大齐，孟帅不敢说在俗世首屈一指，至少也有纵横一方的把握。

这个速度也真是惊人了，不说多少人一辈子到不了火山境界，