第98章(第5/6 页)

十分坚硬且温热，表面有螺旋状的防滑纹，便于握持牢靠，两段则呈银白色，向内弯曲，顶端有分叉。

老实说，这个造型就神官权杖而言过于朴素，一点儿也不华丽，完全体现不出宗教人士所应有的威严感，但却非常的戳矮人们的G点。

所以不光温尼格爱不释手，其他矮人看着也眼热，仿佛一群快要被馋哭的邻居家小孩儿。

“再次感谢您，至高无上的伟大女神们，我温尼格虽以年迈，但在此发誓，会献出自己的全部余生，势要将女神们的光辉泼洒向整个世界！”

“起来吧！我的孩子们。”

一众矮人高层集体入教，待到他们回去后，会逐步开始在氏族内部吸收信徒。而出于谨慎考虑，卢德提醒古力格和温尼格，切莫急功近利，直接动用权威强迫那些原本信奉大地母神的信徒改宗。

这样做名义上是尊重信徒的选择，推崇信仰自由，实际上为了避免过早的引起大地母神的注意。

卢德之前向休谟请教过，神明是否有能力完全监控自己教内的神官和信徒？得到的答案是理论上可以，但没有神会这样做，因为实在太麻烦了！

神明的确可以自由降临任意神像，也可以通过吸收信仰来获知信徒内心的想法，但得到的信息通常都是不全面的，而且一个一个看过去非常的耗费时间。

所以当信徒数量增加到一定程度后，绝大多数神明都会因为懒得管理，而选择当一个甩手掌柜的，只要没有短期内信仰大幅骤减的情况发生，下边的信徒爱咋咋地。

有鉴于此，卢德认为应该在徐徐图之，将三万多矮人一点一点的转化过来，避免过早引起大地母神的警觉。

当然！被发现是早晚的事情。

当信众只有几百人的时候，他们是小透明，就算想找存在感，也不会被其他神明放在眼里。

当信众有几千人时，他们是小角色，只要行事尽量维持低调，不主动与其他教派起争执，也可以躲在偏远地区韬光养晦的闷声发大财。

但如果他们将来信徒发展到几万、几十万，开始跟其他教派正面竞争、挖他们的墙角，那么冲突在所难免。

为了能多做准备，开战的时间自然是越晚越好。

之后的几天里，矮人方面按照卢德的建议，走双管齐下路线，族长古力格先在上层传教，以家庭为单位，一个一个传播过去。同时温尼格这边对氏族原有的祭祀团进行改宗。他老人家的威望摆在那里，下面的祭司和修士都是他