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卷四 日本王子围棋记(第2/2 页)

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而已。”

日本王子说:“我能见见第一国手吗?”

唐朝官员笑道:“不太好吧!假如王子战胜了第三名,才有机会见到第二名;假如战胜了第二名,才可能见到第一名。现在,你连大唐排名第三名的棋手也没赢,就想见第一棋手,可能吗?”

日本王子不语,继而欷歔道:“我国围棋之冠,不及唐朝第三……”

顾师言的《三十三手镇神头图》成为当时围棋界最珍藏的棋谱。当然,现在早已经失传了。这次比拼中,顾师言虽最终有惊无险地获得胜利,过程却很紧张。值得注意的一个细节是,唐朝的那位官员对日本王子说了谎。这本不是盛唐风范!以此而观,这个伟大的王朝确实日薄西山,丧失了自信。或者这样说,若不是派出顾师言,日本王子取胜也不是没有可能。

事实上,大约在唐玄宗开元年间,围棋才正式传入日本,百年之中,精进如此。对围棋的学习尚且这样,日本对唐朝其他文化和制度的吸收,又是什么样子的呢?

据记载,中日两国围棋峰战发生在唐宣宗大中年间。但来自日本方面的确切史料证明,大中年间并无遣唐史入长安,而唐懿宗咸通三年(862年),被废黜的日本王子高岳亲王曾来到长安学习,寻求佛法真谛。当时,唐懿宗下诏,命长安青龙寺高僧法全接待高岳亲王。但在交流中,辩禅论经,法全终不能令高岳亲王心悦诚服。三年后,高岳亲王离开长安,有人说他回日本了,有人说他为了取得佛法真谛,渡海西去印度了。也就是说,晚唐时代,大唐文化虽对日本依旧有着吸引力,却不比从前了。

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