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很早以前,在匈奴这个游牧部落里,丧葬有棺椁、金银和衣裘,但却不堆坟种树,祭奠死者的人也不穿丧服。但撑犁孤涂大单于死后,他所亲近和宠幸的大臣、妻妾跟随陪葬的多至数百人。几个辅政王侯并没有在为选谁陪葬的问题上大伤脑筋,他们最为头痛的是撑犁孤涂大单于最终没有留下遗诏,明确把王位传给谁。
从军臣单于咽气的那一刻起,王庭空气中的火药味骤然增浓。对于谁来继承王位的问题,大家各怀私心,为自己的贵族地位和前途打算。以左骨都侯也里哲等辅政大臣为一派的保守派,主张按照祖制,让王子於单继承大单于王位。因为阿鲁骨已死,军臣单于仅此一个王子,於单理所当然继承大统。这一派的骨干大臣有左右贤王、左右骨都侯、阏氏等人。以藉若侯产等统兵外将为一派的激进革新派,主张拥立左谷蠡王伊稚斜继承大单于王位,理由是於单的阿妈南虑公主是个汉人,於单的身上流着一半汉人的血,撑犁孤涂大单于的王位必须由一个纯正的挛鞮氏血统来继承。这一派的支持权臣有左大将、右大将、左大都尉、右大都尉、左大当户、右大当户等人。双方围绕撑犁孤涂大单于的继承人问题争得不亦乐乎,大有剑拔弩张你死我活之势。
工于心计的也里哲,觉得再这样争执下去必然引起匈奴内部的大乱。
这个须卜氏人中的智者,主张先安葬军臣单于,后议王位人选。
也里哲依照匈奴的风俗,让军臣在王庭停尸数天,也里哲、於单等人在军臣单于的尸体前一直守灵。他们的眼睛红肿了,嗓子哑了,压低了声音哭泣。匈奴人的风俗是不能在死尸前放声大哭,怕活人的阳气冲散了撑犁孤涂大单于的魂魄。
军臣单于的灵位前放着一张桌几,摆满了煮熟的牛头、羊头、糌粑、青稞酒等祭品,一盏酥油灯摇曳着昏黄的光,挂了白绫的毡帐显得鬼气森森。停尸的帐外有执刀的卫士把守,不许女人和孩子大声喊叫,更不许发出笑声;不许在灵帐附近剁劈木柴、发出声响;不许猫、狗等动物接近灵帐周围,以免借尸还魂。
在停尸的最后三天里,也里哲召集了匈奴所有的萨满,念着《神狼》的经文,超度亡灵。
一位瘸腿的萨满往军臣单于花白的头发和胡须上抹了一层新鲜的酥油,也里哲撬开军臣紧闭的嘴,让他含了一颗西域龟兹国国王朝贡的夜明珠。这颗夜明珠用珍贵的天山于阗翡翠玉琢磨而成,玲珑圆润,色泽暗绿,价值连城。
在也里哲的指挥下,几名老萨满用白布把军臣单于尸体的腿