第114章 长生(第2/5 页)

遇到的需要帮助的人，恶事善了，也算圆满。

应德是被刘振东生拉进入，是为了一口饱饭，为了余生有些事做，将空活等死的恐惧感在其他事情中消磨。

王晓茹表面说追求刺激，其实一直在寻找一个早已失传的技艺——蓝白通。这门失传已久的技艺是先辈王好古在寻遍名医，结合道家真气，将人体内的阴阳气息分为蓝白两道。蓝白气息一阳一阴，在人体游走。长时间白气占主位，人体则阴气盛，蓝气占主位时间长，阳气盛。王好古利用道家阴阳之法，用蓝白相通法，为人除未病，调阴阳。因古人对未病重视不够，此技法失传。王晓茹只能通过道门之法重新演练蓝白通之法，力求将祖先成就造福世人。

黄福仁看三人一时被这个看似高深的问题给难住了，知道他们还没有完全从心理上接受道法功力的带来的改变，便说：“不着急，慢慢想，咱们先下山。”

刘振东想，人类从有社会有文化有思想开始，一直在追求长生之道，道派祖师的祖师老子传说升天入仙，之后是秦始皇，为求长生，派徐福东渡，蜀汉三国，唐宋元明，道家各派都以长生为宗旨，遁入深山，炼丹求道，都是为了长生。

几千年来，追求长生的人中有名有姓的不下百，没有记载的无数，可真正长生的人，谁都没有见过。道家高人张三丰传说活了500多岁，算是离现代最近的最长寿的人，也算不得是长生。

长生之后能干什么？长生之后是什么？人类就是浩瀚宇宙的一粒尘埃，尘埃在无垠的空间永远是尘埃，所以长生之道就是个伪命题。何况长生后，自己从小所处的环境，人伦关系随着百年过去，一切都随着逝去，只留一个长生之人，之后就是于现实社会脱离，只能去一个没有人类的地方，对于亲人，对于社会，和死亡没有区别。

刘振东理解的所谓长生和死亡一样，只不过脱离了原先生存的世界，去另外一个世界，到另外一个空间，以另外一种形态而存在。这就是为什么从古至今没有见过所谓的长生之人，不是没有，而是走了。

王晓茹还年轻，对长生不老没有欲求，只觉得自己永远年轻漂亮就行了。

应德50年浑浑噩噩，现在脑袋清明，长生对于他来说是很虚渺也很没用的事情，不如与刘振东王晓茹进入秘地，经过一番生死，与二人到处变卖，浪迹，最后回到家里，吃肉，喝茶，听二人吹牛抬杠，喝一瓶二两二锅头，倒头睡到自然醒。

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