第262章 祭司王约翰(第2/6 页)

见经传的“地方政权”，在世界史中，却占据着极其重要的地位，可谓影响深远。

尤其是对于西方国家来说，西辽在其历史中的地位，比宋辽金夏四朝加起来都要高许多。

可以这么说，对于欧洲和西亚人来说，对他们影响最大东方人中，有三个人是最大的。

排名第一的是蒙古人成吉思汗，这位征服了全世界的天子骄子，将名字留在了所有国家的历史之中。

排名第二的是上帝之鞭匈奴人阿提拉。

排名第三的，便是这位开创了西辽的耶律大石。

此时此刻，欧洲人发动十字军东征，正与阿拉伯人打得不可开交。但总体来说，欧洲人处于下风。在他们眼中，阿拉伯人是富裕的，强大的。

这个时候，雄霸中东的是塞尔柱帝国，他们南征北战，所向披靡，却最终在耶律大石带领的“契丹”人面前折戟沉沙。

契丹人这个称号，从这个时候彻底打响了。

对于欧洲、西亚、东亚人来说，他们口中的契丹人指的是耶律大石的西辽政权，而不是华夏历史中的辽朝。

直到现在，包括俄罗斯、伊朗，还有广大中亚人对于中国的称呼，依然保持着“契丹”的音译。

当耶律大石击败塞尔柱帝国的消息传到了欧洲之后，欧洲的基督徒认为这是上帝派在东方的祭司，帮助他们击败***敌人，是基督徒们十字军东征失利之后，上帝派来帮助他们的。

于是乎耶律大石有了一个新的名字：祭司王约翰。

祭司王约翰的传说流传了六百年，甚至马可波罗来到东方之后，依然在寻找着祭司王约翰，错将成吉思汗认做祭司王约翰。

直到欧洲大航海时代带来之后，他们依然没有放弃寻找远在东方的祭司王约翰。

对于李申之来说，最想交好的政权，便是耶律大石建立的西辽。

在他心中，哪怕整个西北所有的政权都与他交好，其意义都比不上耶律大石一人。

因为那里是征服世界的桥头堡。

西辽已经在中亚稳稳地扎住了脚跟，并且拥有着相当可观的军事实力。若是能够以西辽为根据地，那么便能以中亚为前进基地，横扫整个欧亚大陆。

这一切并不是意淫，因为西辽的耶律大石依然心系中土，并且以华夏文化传承者自居。

更重要的是，耶律大石的战略重心始终在华夏，他毕生的目标是灭掉金国，在契丹人的故土重新建国。