第236章 三个纪录(第4/4 页)

》人物众多，但故事并不繁杂。

很久很久以前，世间不太平，太阳落山后四处皆有恶鬼出没食人，于是猎鬼人应运而生，在黑夜 ** 没斩杀【敏感内容较多，无法继续输出】

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当时长安城中的李生尚未闻《隋唐演义》，猛见一女子神情惊惶，口被遮蔽，玉腿袒露，不免思绪纷飞，联想到那以绸带、棍棒为乐的旖旎之景。

而后读了此书方知此女乃乱世妖孽，那塞口之物乃是防止其伤人之具。

再者她的裙裳亦是引人遐思，虽是端庄的官宦款式，却未遮严实，屡屡现出两条修长 ** 。

众人皆知古人接受亵裤之时甚晚，女子的裙装之内唯有一块贴身的称作裹身布之物。

前朝年间，洛阳城中有名的珍宝阁因烛火不慎引发一场大火，店中伙计与顾客于浓烟中仓惶奔逃，楼上之人借绳索与腰带滑落，然仍有十数人坠亡，多为女子伙计。

当时有一文人作了一篇名曰《廉耻心之变迁史》的文章刊载于邸报之上，大意是言身着裙裳的女伙计顺着绳索而下，裙裳被风吹起露了**，因觉羞耻遂用一手按压衣裳致无法单手撑住体重，最终坠地身亡。

不管此事是否属实，反正此文章于当时影响颇大，于是朝野上下大力倡导女子着亵裤。

古人也是自寻烦恼，倡导何物不好，非得是此等无用之物。

不过此番倡导成效甚微，数年后探查仍有九成以上女子未从，直至数十年后王朝更迭，亵裤才普及于寻常人家。

只因女子们不再深居闺阁，需出门劳作营生。

故而火灾、廉耻心之类并未改变顽固的古人，真正改变她们的乃是比大火更具影响力的异域文化与生活之态。

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