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第422章 皆有所得(第1/3 页)

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第422章皆有所得

心灵力量,李阳也早已有所接触,甚至他自身就有关于心灵力量的神通。

即【合欢宗】的【情思劫】【万欲神光】【桃花命】三门神通,皆是专门针对心灵力量的强大神通。

当然【菩提秋蝉经】身为李阳参悟佛门众法领悟出来的佛门神通,其和【合欢宗】的神通效果自然有很大差别。

【合欢宗】的这三门神通,皆为引诱为主,主打的就是一个引人入歧途,虽然也有修行自身的效果,能让自身的心灵更加坚定,轻易不会被改变或者迷惑,但是并不多。

而【菩提秋蝉经】却直接是一门修行自身心灵的功法,从入门开始就直接修行自己的心灵力量。

菩提,有智慧之意,这门功法修行心灵的同时,也能增长人的智慧。

什么是智慧?

智慧不高的人,再怎么努力也摆脱不了苦难,而智慧足够高的人,却早早的解放了自身。

一门仙经,给智慧不高的人看,也根本看不出所以然,甚至还会觉得这仙经鬼画符,乃至觉得其是歪经,错经。

李阳早就修行【情思劫】【万欲神光】【桃花命】这样的心灵神通,且都已经修行到圆满,练入到了自身的元婴之中,对心灵力量的运用早已得心应手。

这一点,往往需要大量的诵经,经历种种历练,出入尘世,积德行善,让自己心灵经受种种人间事的洗礼。

而智慧高的人,却在最初的时候就明确事物的表象是什么,始终都在向着事物的本质前进。

智慧不高的人往往执着于事物的表象,永远也看不透事物的本质,再怎么努力,也走不上道。

等待智慧增长的同时,还会清净自身的心灵力量,让心中一切不好的念头都可以如同秋天的蝉一样活不到冬天,被快速的清扫,处理掉。

无论什么心灵力量攻击,都会被自身坚定的心灵力量所抵挡在外,或者排到虚无之处,而自身则毫不受害。

如此,就变的简单了很多。

【菩提秋蝉经】对于寻常人来说第一关最重要的难点就是察觉到自己的心灵力量,并能感知,掌控心灵力量,加以运用。

正常情况下,这样的佛门修行宝经,没有个几十年的修行是不可能修炼出什么成果的。

这,就是【菩提秋蝉经】的玄妙之处。

仙道修行,李阳所悟的道门修行都讲究机缘悟性,也讲究顿悟,悟性高者一个顿悟能顶得上

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