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第75章 双喜临门日(第1/4 页)

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提到少数民族治理,大多数人的第一印象还是“民族自治”,史仲竹前世也是生活在这种制度下的,但这样的制度在当今是行不通的。史仲竹仔细分析了当今政治经济民生,都达不到自治的程度。自治是在打服了的基础上,辅以强大的中央掌控力才能实现的,现在自治……呵呵,保证到处都反了!

史仲竹通读各地地方志,研究史书上关于少数民族治理的记载,最后发现汉人朝廷从始至终对夷民都是高高在上的,即使中央皇室落难,对夷民的接纳也表现得屈尊降贵,夷民所在的地方都是“蛮荒”,大多数放任自流,所以史仲竹要来安顺上任的时候,郑氏才哭得那么伤心。

没办法,史仲竹只好自己想办法。

接任了贵州左布政使后,史仲竹一家在贵阳安顿下来,异常顺利。自从在安顺展示过獠牙后,史仲竹对工作上手起来更容易,贵阳、贵州也没有人敢为难他。想想他身上的爵位,想想他的圣宠,再想想那些山民一地的尸体,当地官员温顺的表示欢迎。

所以史仲竹才有这么多时间琢磨什么制度、政策。

闭门造车也不是办法,史仲竹在休沐日,带着一家四口郊外踏青。远山如黛,清风拂面,绿树红花,笑颜彦彦,史仲竹一行人带来的下人也不多,没有破坏这一汪湖水的宁静。

是的,史仲竹一行找了个清净的小湖,准备野餐。史安已经一岁多了,说话流利,会走路,还不太稳当,有时候也会秀一下疯跑技能,多半以扑地结尾。小孩子的精力是多旺盛啊,史仲竹魏贞娘第一次养育明珠的时候,都以为自己做错什么了,才导致孩子静不下来,“儿童多动症”五个大字一直在史仲竹脑海里刷屏,多方打听才知道,孩子都是这样。

轮到史安的时候,两位父母就淡定多了,由着他疯玩疯跑,今天野餐,史仲竹魏贞娘吃的都是从家里带的糕点,要不就是现场烤制的食物,一岁多的孩子哪儿能吃这个。

唉,烧烤是个邪物,自从上次逛街不小心让史安吃到了一小块烤鸡,史安就天天吵着要吃烧烤,今天的野餐,是奖励史安听话戒奶的,史安到了能吃辅食的时候,饮食结构就慢慢向成人靠拢,如今戒奶成功,说话算数,让史安尝尝鲜。

史仲竹的育儿方式,一直受到奶妈的强烈抨击,当然她也只能说说,能管住史仲竹的郑氏远在京城,在贵州的地盘上,史仲竹想干什么就干什么,奶娘只能在心里嘀咕:哪家孩子不是吃奶吃到三四岁,人家修国公

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