第120章 大华要离开(第1/3 页)

见鹏鹏，大华，妹妹，甚至何老师的目光都投向了自己，陈凡笑了笑：“这句话我还真就知道！”

说着，陈凡开始了科普：“不孝有三，无后为大，这句话出自《孟子·离娄上》，而在这句话之后的内容是，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也！”

“很显然，结合后文的语境，这里的无后跟我们普通意义上认为的没有后代是完全不同的，不然的话，不告而娶这一行为也够不上无后吧？”

“所以，综合上来看，这所谓的无后，应该是不遵从长辈的意愿，也就是说目无尊长！”

“实际上，这个无后，是古时候的写法，应该是无後，这个无後跟我们现在写的这个无后不是一回事，这个无後示意为无主，也就是目无尊长的意思！”

听完陈凡这一大长串的科普之后，众人恍然大悟一般的点了点头。

“原来是这么回事啊？这里面竟然还有这么多知识！”鹏鹏开口道，“凡哥，你怎么知道得这么多啊？”

“也就是平时看的东西有点多，知识涉猎有点杂了！”陈凡耸了耸肩道。

这样吗？

鹏鹏有些狐疑的看了看陈凡，不过也没有再说什么。

“希希，陈凡刚刚的回答应该是对的吧？”黄老师开口问道。

“没错，跟标准答案完全一样！”希希笑着开口吐槽，“要不是我盯着你们，我差点以为陈凡是问了度娘，一边看着手机一边回答的！”

“这么说的话，我们现在已经将素菜全都解锁了？”何老师问道。

“没错！下面是第四题！”

“天地不仁以万物为刍狗，这句话是什么意思！”希希念出了问题。

“这句话我知道！看网络小说的时候经常能看到！”鹏鹏开口道。

“停！打住！现在网络小说上面对于这句话的解释是错的！”陈凡连忙打断了鹏鹏的话。

这句话可不是网络小说上面的意思！这个陈凡是清楚的。

“啊？不是吗？”鹏鹏抓了抓头，有些莫名其妙的看了看陈凡。

“当然不是了！这句话是出自老子的《道德经》，天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。简单的说，就是天地不感情用事，对万物一视同仁，圣人不感情用事，对百姓一视同仁！”

说完，陈凡看向希希：“我这么解释，应该没毛病吧？”

“没错，完全正确！”希希点了点头，现在，蘑菇屋几人已