第61章(第4/7 页)

有的，伯邑考整理了一番之后，心里便有了底。殷郊年纪小，如今呢，需要的是识字，伯邑考整理整理，将贾宝玉贡献出来的千字文拿了出来，作为殷郊启蒙之用。

帝辛呢有意为伯邑考扬名，在看到千字文之后，便广传天下。当年仓颉造字，总共也不过三千，人族发展这么多年来，用到的字也就这么多，事实上，对于那些官员来说，认识个两三千个字也就算是不错了，甚至许多都不到这么多，寻常识字的百姓，能认识两三百个常用字就算不错了，更多的人其实根本大字不识一个。

当然，对于修士来说，这些字就太少了，事实上，出身稍微强一些的修士，他们认识的都是龙纹凤篆，甚至还有妖文与上古神纹，人族的文字本身不含什么超凡力量，对于修士来说，学会这些字不需要多长时间，学会了呢，也就是方便与凡人往来，是真算不得什么。

伯邑考没有挑战世俗的意思，他也没有将如今的钟鼎文简化的意思，不过呢，将毛笔搞出来，并不是什么困难的事情，殷郊如今年纪太小，用刀子切肉都切不动，何况是用刀子在竹简上刻字呢？所以呢，伯邑考先是做了沙盘，然后就让殷郊用毛笔在削去了青皮，烤干的竹简上写字。

伯邑考这般作为，又有帝辛对外宣传，一时间，人族内部已经将伯邑考推为大贤，毕竟，千字文能让愚钝的人也能在短时间内认识一千个常用字，可以说，这大大降低了知识的传播成本，也给贵族家庭往下传承降低了门槛。以前的时候，那些贵族子弟想要学会常用字，也得费许多功夫，而如今呢，学习这些文字，可以减少许多功夫，这也就说，可以腾出更多的时间来做更多的事情了。而用毛笔而非刀笔也是一样，毛笔多容易做啊，找根竹管，上面绑上或者是黏上一些野兽的尾巴毛就能做，而刀笔呢，就得用到金属，而且呢，还很容易磨损，这可是一个比较大的开支。毕竟，神仙有自身的真火炼化金属，而人间呢，连铁器都很少，用的都是青铜器。

伯邑考的名头传到了西岐，有人欢欣鼓舞，就有人暗中懊恼。欢欣鼓舞的人呢，都是无知民众，他们就是单纯的觉得，姬昌是圣贤，世子又是圣贤，那自然是好事一桩，他们与有荣焉。而对于那些有着其他心思的人来说，心情就很复杂了。一些原本暗中瞧着伯邑考总是一副闲散的模样，读书弹琴，有的时候还在外面游山玩水，心里头呢，只是想着姬昌年富力强，世子呢也是少年心性，对于政事不感兴趣，但是如今一看，这不对劲啊，世子这些作为，本来也不是三天两天就能想出来了，只怕早