第一百七十七章 红尘尼僧(第2/3 页)

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佛家本是晋代传入峨眉山的，那时候峨眉道教之地虽说小有名气，可是毕竟不如佛家那样得到皇帝的宠爱和推行，因此白眉道人也是因势利导，跟随着皇帝的圣旨，将峨眉山变为佛教的名山，成为了普贤菩萨的供养之地。这普贤菩萨本是理德行的化身，也正符合道家道德的意思，因此便大行其道，广招门徒。

这峨眉山起处所招收的徒弟很是繁杂，男女皆有，后来经过祖师的慢慢变化，将此地变为女的出家人的所在之地，便不再招收男僧。这却也为女人能立半边天的说法在武林中寻得了一席之地。却也是世间的一大创举，令人仰慕。”

“其来历却不同于寻常，可是其武功道法之术又是如何呢？”吴玉刚追问着师哥，想从师哥的口中了解一些关于峨眉派的事情，因为这毕竟对于自己没有坏处，自己对于世间之事知之甚少，而这些东西又不是师傅能够传授的，只能从一些言传中得到些认识。而无涯子确实是如同教师一般。

无涯子思索了片刻，对吴玉刚言道：“这峨眉山处于蜀地，峨眉派的武功是集少林的南拳北腿好爽的阳刚之气，与武当派的阴柔相融合，刚柔相济，内外并重，化万法为一法，以一法而破万法，以弱胜强，虚实并用。真正是从女人的角度创造出的天下少有的独门武功。因此其与少林武当并成为天下武林的三大宗派！”

“原来如此！”吴玉刚似乎明白了很多，“想其武功亦是没有跳出阴阳的范畴，即使阴阳义理，又怎会不明天下事理呢？修炼之人又怎能随意参与世间纷争之事呢？况且还是些女流之辈。”

无涯子看着说起世间纷争，尤其是修道之人的事情，显得有些不明事理的吴玉刚，哈哈大笑道：“这世间纷争之事并非是男人独有的，女人似乎才是勾心斗角的行家，男人只不过是小巫见大巫了。不过还好，这个世间是男人的世界，能够做得大事的女人毕竟是少数。如若皆为女人所统领得得世界，也许会更乱。这阴阳之道在现实中，男女相互融合，世间才会显现出太平之色，也就是阴阳平衡在生活中的体现。

在世间，虽说女人有了出家修炼之地，可是并非都是看破红尘之人，虽然其修炼靠着自己的聪明有所成就，但是毕竟是生活在尘世之中，又怎能逃出红尘之外呢！要想扬名而不被人欺负，只有通过武林纷争才能落得一席之地。尤其是那些女流之辈，只有武艺超群才不会被人欺负。而那些出家的女尼大多是经历了很多的人间不平之事，因此才会落发出家，你说呢！？”无涯子反问起吴玉刚来。