第200章 继续打(第2/4 页)

。保守估计短时间内黎明公社在粮食上已经自给自足。大革命初期最怕什么？人是铁饭是钢一顿不吃饿的慌，害怕粮食断档，粮食生产很容易，不容易的是初期怎么保障不饿死人还能进行生产，粮食不是少那么十分之一就是可以糊弄过去，因为没有人可以做到一年中十分之一时间也就是一个月滴米未进的断粮。

然而这个位面任迪果断是用兑换对付这个过程。现在丰收后粮食有了大大的富裕。蓝河本来就是就是产粮区。在灌溉跟得上，用蒸汽机取代人力。大量将原本人力顾不上的荒地开发出来。在加上没有贵族狩猎搞破坏。整个蓝河北部的粮食产量为整个蓝河行省粮食平均产量的五倍。

这个产量翻的情况在中国是不可能的。因为地主模式，还是要比贵族农奴生产模式要先进。这个世界的生产模式简直就是愚蠢至极。几万年的历史天赋点根本都没有点到农耕上去。

中国的农耕天赋点，从皇帝开始直接祭天，天坛撒五谷表示农耕的神圣态度，然后到下面的地方官，基本上在地方农耕的时候甚至很少下派官吏，害怕骚扰农耕，整个国家这一段时间，从态度上就紧张起来，根本不对这段时间忙着的农民有扰动。所以中国这个地方基本上是这样休养生息直到农业人口数量太多爆炸，引发第一产业农业人口大规模失业，然后农民起义，朝代完蛋。

然而这个位面好家伙，这帮领主们治理下，根本不会让农业人口失业。除了自家领地，其他自耕农的领地直接策马掠夺，然后维持奴隶贸易，然后贵族带着自家兵追随所属领主征战。暴力征收粮食。获取战功维持受封采邑的面积。如果没有战功的话，那么这些小领主就要给大领主大量的钱财作为保护费。否则大领主将会逐步收回采邑。

这是两种治理国家的模式，周天子制定的模式，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。天子对每一个臣民都有直接管理权，然后始皇帝将这个直接局现话。人与人之间的权利和义务是对等的，当天子宣称自己对所有人有权利的时候，当大部分人活不下去的时候，就会以天子失德为口号，伐无道，诛暴君。

然而这个位面的封建模式，大领主没工夫监管方方面面，只监管赐予土地的小领主，小领主要么交钱要么给自己在战场上卖命。至于小领主手下的平民，我臣民的臣民不是我的臣民。这样一层一层的统治模式，小领主只对大领主负责，要么在领地上压榨钱财维持祖业，要么在为大领主效忠用战功代替上供。这种模式下贵族是非常尚武的，因为尚武和利益挂钩。他们