第116章 双标得紧(第2/3 页)

“……”楚王，“好，那你说吧。”

陆云瑶点头，收敛了之前的嬉笑，认真道，“阿泗部落有位鱼娩神，传闻她来自水中，所以人身鱼尾，因为太过孤独，便造了一些人来陪伴她，这些人则是阿泗部落的祖先。鱼娩神与什么吃人的虎神牛神山神河神不同，她不接受人命祭祀，是生命的代表，所以阿泗部落的巫医很是灵验。”

陆云瑶看过的书，曾经求生欲极强的楚王自然也都看过，甚至于书房里所有的医书，楚王都翻过。

饶宜国、阿泗部落和鱼娩神，他也早就知晓，却没想到有一天会和自己联系上。

陆云瑶继续讲解道，“相传饶宜国的国君曾将阿泗部落的巫医请到皇宫医病，巫医说国君不信封鱼娩神，所以为了医病，饶宜国国君开始信奉鱼娩神，不出三个月，巫医便成功将那国君的病症治疗好。国君很高兴，想立鱼娩神为饶宜国的神，却被阿泗部落拒绝，阿泗部落认为鱼娩神只是他们的祖先，不想分享给其他人。”

楚王垂着眼，细细听着，慢慢想着。

这些他自然从书上看过，当时阅读时甚至嗤之以鼻，认为荒唐至极，但从陆云瑶口中听到，却突然觉地鱼娩神那般无私。

是啊，除鱼娩神外，哪个神仙不需后人日日祭拜，还要用战俘甚至童男童女祭祀？与其说是神，还不如说是舔着人血的妖，这也是他从来不信鬼神的原因之一。

其次，若换一个部落，听说自己信奉的神明要被一国之君捧为国神，怕是早就喜出望外，但阿泗部落却直接拒绝，可谓刚正不阿。

如果这世上真有神明的话，如神明真能庇佑的话，也许便是鱼娩神这种了。

“鱼娩神的名字有一个‘娩’字，分娩的娩，所以阿泗部落认为鱼娩神代表生命和新生，不仅每年祭拜，孕妇生孩子之前也要专门请巫医来跳舞祈祷，这样孩子顺利出生的几率很高。”

“生命和新生？”楚王慢慢咀嚼着这五个字，随后失笑道，“本王对这个鱼娩神好像，有几分期待了。”

随后，陆云瑶又为楚王讲解了巫医术上的几个成功被治愈的病例，两人走了一炷香的时间，这才回了主院书房。

楚王投入工作之中，即便时不时抬头欣赏美人，却也没忘正事，工作效率依旧不错。

楚王桌案的对面，陆云瑶的桌案却铺着一张纸张，陆云瑶按照巫医书上简单的图像作画起来。

仇公公好奇地上前，小声问道，“陆姑娘，您这是画什么呢？”