第一二零回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦(第7/9 页)

生在仁清巷旧宅门口叙话之前，我已会过他一面．"雨村惊讶道：“京城离贵乡甚远，何以能见？"士隐道：“神交久矣。”雨村道：“既然如此，现今宝玉的下落，仙长定能知之。”士隐道：“宝玉，即宝玉也．那年荣宁查抄之前，钗黛分离之日，此玉早已离世．一为避祸，二为撮合，从此夙缘一了，形质归一，又复稍示神灵，高魁贵子，方显得此玉那天奇地灵之宝，非凡间可比．前经茫茫大士渺渺真人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，这便是宝玉的下落。”雨村听了，虽不能全然明白，却也十知四五，便点头叹道：“原来如此，下愚不知．但那宝玉既有如此的来历，又何以情迷至此，复又豁悟如此？还要请教。”士隐笑道：“此事说来，老先生未必尽解．太虚幻境即是真如福地．一番阅册，原始要终之道，历历生平，如何不悟？仙草归真，焉有通灵不复原之理呢！"雨村听着，却不明白了．知仙机也不便更问，因又说道：“宝玉之事既得闻命，但是敝族闺秀如此之多，何元妃以下算来结局俱属平常呢？"士隐叹息道：“老先生莫怪拙言，贵族之女俱属从情天孽海而来．大凡古今女子，那`滢'字固不可犯，只这`情'字也是沾染不得的．所以崔莺苏小，无非仙子尘心，宋玉相如，大是文人口孽．凡是情思缠绵的，那结果就不可问了。”雨村听到这里，不觉拈须长叹，因又问道：“请教老仙翁，那荣宁两府，尚可如前否？"士隐道：“福善祸滢，古今定理．现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理．"雨村低了半日头，忽然笑道：“是了，是了．现在他府中有一个名兰的已中乡榜，恰好应着`兰'字．适间老仙翁说`兰桂齐芳'，又道宝玉`高魁子贵'，莫非他有遗腹之子，可以飞黄腾达的么？"士隐微微笑道：“此系后事，未便预说。”雨村还要再问，士隐不答，便命人设俱盘飧，邀雨村共食．

食毕，雨村还要问自己的终身，士隐便道：“老先生草庵暂歇，我还有一段俗缘未了，正当今日完结。”雨村惊讶道：“仙长纯修若此，不知尚有何俗缘？"士隐道：“也不过是儿女私情罢了．雨村听了益发惊异：老先生初任之时曾经判断．今归薛姓，产难完劫，遗一子于薛家以承宗祧．此时正是尘缘脱尽之时，只好接引接引。”士隐说着拂袖而起．雨村心中恍恍惚惚，就在这急流津觉迷渡口草庵中睡着了．