第11章 慎微(第5/8 页)

，求不死之药，不还。时汉尚踵其弊，故以汤、武之君讽之。"品节曰："即汤、武以美高祖，又讽以神仙之不可求。"唐晏曰："按陆生生当秦时，睹始皇之求神仙，故有此言。"

（二）后汉书梁统列传论："夫宰相运动枢极，感会天人，中于道则易兴政，乖于务则难乎御物。"

（三）"寡"，天一阁本误"宽"。

（四）太平御览八二引尸子："桀为琁室瑶台，象廊玉床，权天下，虐百姓；于是汤以革车三百乘，伐于南巢，收之夏宫，天下宁定，百姓和辑。"淮南子主术篇："桀之力制觡伸钩，索铁歙金，椎移大牺，水杀鼋鼍，陆捕熊罴；然汤革车三百乘，困之鸣条，擒之焦门。"孟子尽心下："武王之伐殷也，革车三百两，虎贲三千人。"赵岐注："革车，兵车也。虎贲，武士为小臣者也。"案：言武王伐纣，戎车三百，甲卒三千者，韩非子初见秦、战国策赵策、吕氏春秋简选及贵因、淮南子本经及主术、兵略、史记周本纪及苏秦传、风俗通义正失篇也；尚书牧誓作"武王戎车三百两，虎贲三百人"。或谓"三千人"，当从尚书作"三百人"。

（五）"大"，唐晏曰："一本作'夫'。"

（六）家、人同义，详辽海引年拙撰"家""人"对文解。

（七）易系辞上："河出图，洛出书，圣人则之。"正义："春秋纬云：'河以通干出天苞，洛以流坤吐地符。河龙图发，洛龟书感。'河图有九篇，洛书有六篇。孔安国以为河图则八卦是也，洛书则九畴是也。"

夫播（一）布革（二），乱毛发，登高山，食木实（三），视之无优游之容（四），听之无仁义之辞，忽忽（五）若狂痴，推之不往，引之不来（六），当世不蒙其功，后代不见其才，君倾而不扶，国危而不持（七），寂寞而无邻，寥廓而独寐（八），可谓避世（九），而非怀道者也（一0）。故杀身以避难则非计也（一一），怀道而避世则不忠也（一二）。

（一）唐晏曰："按：书'播弃黎老。'播训同。"

（二）唐晏曰："革，按衣裘也。"器案："布革"疑当作"布泉"，本书本行篇："夫释农桑之事，入山海，采珠玑，捕豹翠，消力，散布泉，以极耳目之好，快淫侈之心，岂不谬哉？"文义与此相近，彼文作"散布泉"，可参订也。

（三）列子周穆王篇："阜落之国，其民食草根木实。"木实，即果实，汇函本作"食木食"，未可从。

（四）文选班孟坚东都赋："于是百