第40章(第3/6 页)

知识编书成册，也算是尽心尽力了。

“所以君子需遵守五常六艺，吾日三省吾身，严于律己。其五常乃是仁智礼仪信，六艺为礼乐射御书数。子曰：仁之实事亲是也；义之实从兄是也；礼之实节文斯二者是也；智之实，知斯二者弗去是也。”

说到这，姜云海稍稍偏过头来，“师父，你不是说不让我墨守那些陈腐规矩嘛，那这五常六艺岂不是又和你说的话相悖了？”

“我问你，如果你回家看到你爹，你是喊他爹，还是喊他姜老头？”

“当然是叫爹呀，我喊他老人家姜老头，那不是大逆不道了嘛！”

“就是这个道理了，必要的礼数不能缺少，但繁冗的礼数却是交流的阻碍，你明白了吗？”

“弟子明白了。”

“那我接着说，传说古代有一位叫做孔子的伟人……”

“师父，您怎么从开头开始说了？”

“呃……还不是你小子打岔，我说到哪了？”

“仁智礼仪信。”

“对，之后又一位贤者孟子，他说‘恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。’即是为孔子的话进行了诠释，也是进行了补充。”

白银拿起酒碗，泯了一口淡酒，又继续说到，“后来一位思想家董仲舒又为其增加了‘信’，一位戏曲作家关汉卿说过，人无信而不立。若是人没有信用，那么就难以在世间立足……”

上午赶路时白银就为其讲解道德与知识，俗话说未曾学武先学礼，未曾育人先育德。就算姜云海为人刚正，但毕竟还是个孩子，一些道理他的父母能教，可以教他刚正不阿、与人向善。而将其串联起来，形成一套稳固的价值观，就只能由她这个师父来做了。

到了下午他们便寻个开阔位置休息，白银展开剑意，制造剑之幻境，为七七和姜云海陪练剑术。七七的剑术愈发熟练，鬼剑术也学得进境极快，因为有着云来剑法的剑术功底，往往能举一反三，给白银巨大的惊喜。

而姜云海幼年随父亲学的是战阵枪法，虽高不成低不就，习惯上却也有些沾染，学起剑来有时会因使枪的惯性思维错失躲避或者进攻的机会。但在白银的严苛教导下，这种小习惯也在被逐渐克服，逐渐领悟到了剑气的法门。

不过她并不会让他们在剑意幻境里呆