第241章 瓮城的真正作用(第2/6 页)

的最前线也只能投入三千兵力。

两者之间的区别在于，金人可以分成三十波，三十波人轮流进攻，而宋军只能分成三波人马轮番上阵。

虽然宋人打起来有些吃力，但依然能够勉强维持住城墙防线。

战斗如期打响，悍不畏死的金人展现出了应有的战斗力，第一波的冲击竟然使得应天府的防线有些松动，差点来了个一鼓而下。

好在城防部署及时做出了调整，稳住了形势之后双方陷入了拉锯战。

拉锯战，拼的就是消耗，不仅是粮草器械的消耗，更是人命的消耗。

所谓一将功成万骨枯并不是说说而已，大量的胜利原本就是用人命堆出来的。

完颜宗弼面无表情地望着战场，心里盘算着眼前的局势。

就目前来说，局势还算是不错。

金军是攻城一方，原本就有劣势，在攻城中能与宋军打出二比一的战损比，完颜宗弼非常满意。

从他接到的情报来看，宋人城中守军不过一万余人。至于剩下的十几万民夫，刨除老弱病残之外，能上城墙战斗的人并不多。

照这么算来，金军只需要付出两万人的代价，就可以怼光应天府中的所有战斗力量，进而轻而易举地攻破这座城池。

然而，事情并不会这么简单。

战争作为人类历史上最血腥、最违背人性，却又是最有魅力的艺术，正是由于其本身具有极大的不可预测性。

若是战争只是双方纸面实力的一道数学题，那么就不需要打仗了，大家把兵马拉出来，点一点数字定了输赢便罢了。

事实上，春秋时期大多数的战争就是这种形态。

而到了战国时期以后，华夏人的战争哲学发生了极大的变化，最重要的一条变化是：无所不用其极。

战争本身就是一件极不道德的事情，当撕破了伪善的道德面纱之后，所有人类能想到的手段全都用到了战争之中，战争的变数开始无限地放大。

无数人的奇思妙想应用在了战争之中，深远地改变了战争的形态。

就比如，宋军投石机扔出来的石弹，突然就会爆炸了。

原本顶着宋人投石机朝着城下冲锋的金人，在一片片的爆炸声中迷茫了，不知该前进还是后退。

听到身后来自督战队的指令，他们选择了继续冲锋。

而金军中的大多数，在爆炸中受了不同程度的伤，极大地影响了行动力和战斗力。