第150章 大先生小,小先生大(第5/6 页)
“而疯妇人便觉得,如此不便宜,竟然剪下孩子的头,放入水盆中清洗。”
“水虽然越洗越红,婴儿也不哭闹了,头也算洗的干净。”
“可洗完了之后,却发现无法将头安装回去!”
“王权富贵,若是你,你该如何去管此番事件?!”谢君豪抬起头,平静地述说完这个有些恐怖,又有十分悲伤的故事。
“这。。。”王权富贵心情复杂道,“这妇人,患了疯病,却又被诞下子嗣!”
谢君豪接过话语说道:“没人教导她如何去分辨生命的脆弱,也没人告诉过她,如何去当一个母亲。”
“仅仅凭借自己的母性天性,去用自己的方式去疼爱孩子。”
“可惜却造成如此的结果。”
“师父。该如何去处理,富贵不知!”王富贵涕泪四流,像是在心疼那个婴儿,又像是可怜那位母亲。
“唉。”西蜀半个儒圣起身,背着双手,看着那咿呀转动的水车叹道,“长太息以掩涕兮哀民生之多艰。”
这一句西楚第一代儒圣,屈灵均所写的诗句。
“师父,请你教我该如何解决!”王富贵头磕得如捣蒜。
“有的人之所以会感到痛苦,是因为有种物伤其类的情绪在里面,碰到同类遇上了苦恼,自己却无能为力的自责。”
“青城山道剑仙所言,应该深入人民当中去。”谢君豪将抽出的三寸剑身插归剑鞘,道,“与我年少之时的感悟不谋而合。如果非要说处理,倘若孩子的出生,是为了继承劳碌恐慌贫困,那么,不生也是一种善良。”
西蜀儒圣转身,盯住了那谢君豪。
王富贵也停下了磕头,双泪垂流,也望向这个不肯收他为徒的师父。
沉默了良久,西蜀儒圣才说道:“上工治之未病,不治已病治未病,不治已乱治未乱。这未尝不是一味良药,不过良药苦口罢了。”
语出《素问·四神调大论》。
太史公也记述过相应的故事。
魏文王问扁鹊曰:子昆弟三人其孰最善为医?扁鹊曰:长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。魏文侯曰:可得闻邪?扁鹊曰:长兄於病视神,未无形而除之,故名不出於家。中兄治病,其在毫毛,故名不出於闾。若扁鹊者,?血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻於诸侯。
扁鹊家中,老大医术最高,能在病症还未显现的时候就能治愈。
“确实苦口,不生而生。”王富贵擦
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