——第六章 （二十三）快乐教学与学习中的快乐(第2/6 页)

识作为一名教师似乎也没有懈怠，他始终觉得他得干点什么，他得让自己的学生得到点什么，他不能白担着“老师”名声，于是他在一门心思地实施他的“快乐教学法”。他的课堂上，几乎每节课都能从教室里传出来快乐的笑声，有一次在讲课时他发现学生屈强趴在桌子上睡觉，便停下来给班上的同学讲了一个故事——

孔子有一个学生叫宰予，这个叫宰予的学生口才极好能言善辩，孔子很喜欢这个弟子，杨结识边说边在黑板上写下了“宰予”两个字，而这时屈强竟然从睡梦中迷迷糊糊地睁开了眼睛，他误把“宰予”听成了“宰你”，于是嘿嘿笑着说，“嘿嘿，古人真是怪的很，怎么还有叫‘宰你’的？”旁边的班长杨建新挖苦地嘟囔了一句，“‘宰你’？还‘宰我’呢！”正说到这里只听讲台上的杨结识道，“古人都有名和字，名就是我们平常理解的名字，而‘字’呢则是表明心志的一种称呼，比如刘备名备字玄德，赵云又字子龙，张飞又叫张翼德，关羽又叫关云长，而宰予呢的字就叫‘宰我’！”屈强歪着头斜睨着杨建新低声说，“瞎猫碰上死耗子，让你给说着了，宰我，不是宰你！”说罢横过手掌对着自己的脖子比划了一下，周围听到的同学低声笑了起来。

讲台上的杨结识提高声音说道，“这个宰我可是个人才，不过再先他可是出了名的捣蛋鬼，能言善辩专门找机会和老师争斗。孔子曾经说，‘仁，宁可舍掉生命也要获取’，于是有一次宰予就问孔子，‘老师，如果井里有仁，那些寻求的人真的会跳下去寻找吗？’这个问题似乎难住了孔子，如果说不会，那原来说的杀身成仁就是白说；而如果说是，那那个人就会被溺死，于是孔子只好说，‘宰予，你这么问问题，是在陷我于不义呀！’”

（五十五）

——同学们，孔子是提倡古礼的，古礼也就是周朝的礼仪，周礼要求父母亲死后儿子要守丧三年，有工作有官职的要辞去工作辞掉官职或者请长假，在孔子所处的春秋时代，这种古礼已经没人遵守了，有一次宰予就问孔子说“守丧一年就可以了吧？”同学们，要知道孔子这一生都在为恢复古礼而奔走呼唤，他怎么能听得下去学生宰予的这个话？！于是孔子反问了宰予一句，“守丧一年后，你喝好的吃好的，心安吗？”宰予将脖子一拧回答道，“我心安！”这下可把老师给气得浑身直哆嗦，孔子威严却又愤怒地说道，“你心安你就去做吧！”宰予听后赌气跑了出去。孔子气愤地拍着胸口说道，“宰予这个弟子，不懂得‘仁’的涵义哪！

“同学们