第197章 水运仪象台(第5/6 页)

象台的运行原理。

所谓百艺好学，一窍难求。

李宗之局限于自己的认知，在他没搞明白水运仪象台的设计目的时，自然不明白那许多复杂设计的意义何在。

而当李申之把其目的和作用讲清楚之后，李宗之很快便搞懂了其中的原理，并时不时地提出一些自己的见解。

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虽然大多数见解都是错的，那也只是受限于物理知识的匮乏。

兄弟二人讨论得废寝忘食，直到肚子饿得咕咕叫的时候，才恋恋不舍地放下手中的图册。

吃饭的时候，李宗之破天荒地打破了“食不言”的规矩，边吃边说话：“申之在哪里学得这一身的本领？当真是精妙无比。”

李申之说道：“当初年少不懂事，净研究些荒唐学问，没想到今天竟然有此大用。”

李宗之不疑有他，这样的解释很符合李申之的人设，感慨道：“可惜啊，你马上就要离开临安了，若是有你在，水运仪象台的制造必然能够事半功倍，早日让此稀世珍宝面世。”

李申之倒不觉得遗憾，他觉得制造水运仪象台，倒是可以成为皇家科学院的练手之做。

他打算将一些基础的物理学定理罗列出来，供科学院中的人参考，借助复原水运仪象台的机会，培养一批机械制造的人才，日后有大用。

在李申之眼中，水运仪象台的意义并不是观察天象。身为后来者，古人的这点天文学知识在他眼中荒谬无比。

真正让他动心的，是精准的计时功能。

古人的计时方法主要有两种，一种是日晷，一种是水漏沙漏等等各种“漏”。

这两种计时方法都有其巨大的缺点。

先说各种漏，由于液位不同导致漏速不同，只能比较准确地记录一个固定的时间，而无法将时间进行精准划分。

比如说一罐沙子漏完是一个时辰，但是半罐沙子漏完并不是半个时辰，而是少于半个时辰。于是这个沙漏只能记录一个时辰的时间，而对半个时辰便无能为力。

再说日晷，且不说其阴天晚上不能用，即便是能够全天候使用，也有着先天的缺陷：无法区分时区。

时区是以经度来区分，就拿开封和临安来说，临安位于东经120度，开封位于东京114度。地理上每15度为一个时区，临安与开封的经度相差6度，也就是说在地理学上两地之间有二十四分钟的时差。

这样的