第四十六章 魂魄理论(第2/4 页)

使用的‘复活魔法’，就是用在这种状态的尸体，方法是将扩散到周围空气的魄聚集起来，重新构筑之后送回肉体。另一方面，在冒险者落魄结束时，或是冒险者于死后自愿如此时，肉体会连同装备分解为粒子，利用魂的力量传送到大神殿，自动重新构筑肉体，再以大神殿充斥的‘气之力’修复魄，修复完成的肉体还会和魂再度结合的‘自行复活’。

但不管是使用‘复活魔法’重新构筑时不够的「气」交由治疗术士自己的气来弥补，还是使用大神殿那无穷无尽的「气」的来进行修复也是会导致同样的结果——

重新构筑所需的情报，无论是从眼前尸体遗留的记录逆向计算而得，计算时的误差，还是被传送返回大神殿，都会使得复活者失去经验值，这是无法避免的情报劣化。

没错！就是情报劣化。

也许在游戏的时代当中的话秋庭夕叶绝对不会这么在意，但因为精神的居所是魂，虽说亚人族或‘冒险者’的魂永远不灭。

然而不由得让人重视的是，精神、人格、志愿、性向等情报，肯定是储存在魂里，而且记忆也是，至少大部分的记忆储存在魂里，这方面李·耿恩解释已经证实过了。但是另一方面，我们也证实记忆储存在肉体名为『脑』的器官，无须强调，肉体是魄的领域，换句话说，记忆是并存于魂魄两侧的连续情报体，既然这样，在落魄或重新构筑魄的时候，我推测记忆难免受损，事实上也确认是这种状况，记忆会随着死亡而出现缺陷并劣化。

也就是说，死亡并非仅仅掉落一些物品和经验这么简单。

按照李·耿恩的说法来进行思考推算的话，在场的人都注意到一些事情来。

她注意到的是〈幻境神话〉的游戏构造，不，应该说所有线上游戏的构造，‘自我’以及其他玩家们坐在家里电脑前面，进入〈幻境神话〉的世界游玩，线上游戏几乎都以这种形式带来乐趣。

那么，在现实世界中座在电脑前面的自己，不就是扮演「魂」的立场？

借用李·耿恩的理论，所有记忆都位于‘自我’，‘角色’只是一具「肉体」。

但这是〈幻境神话〉还是游戏时的事情。

因为此时此刻现在的‘角色’是以‘自我’的本身而存在于这个异世界上，「魂」已经和「魄」真正地联系到了一起，并非在旧世界的安全环境悠哉坐在电脑桌前，记忆的连续性已经不受保障，死亡将毫不留情伤害到自己的魂。

（虽然不不晓的死亡会造成何种程