第166章 凶兽论(第3/4 页)

人，正看着那告示。

这告示乃是关于乡试开启的名单。

所谓的乡试，考察的是基本的道德名声，这需要众人本地的“三老”开一封证明，证明此人拥有参与考核的资格。

倘若是平日里有不好的名声，不受乡里爱戴的人，也拿到了这样的证明，那给他开证明的人就要遭受处罚。

后汉时三老甚至发展了郡三老，国三老的地步。

但是在大魏，已经没有真正接受任命的三老了，但是民间依旧是有“乡约架构”，也就是各地的民间百姓会自发的聚集在一起，选出一個德高望重的老者来代表他们与官府进行对接。

虽然这人不是以官方的身份，但是依旧在民间占据着极大的影响力，但是在道德社会崩溃之后，地方官员就不在意这些民间代表了。

这些民间代表并不能简单的跟地方豪强划上等号。

这跟往后的乡绅还是不同的概念。

曹髦注意到，聚集在这里的大多士人，都是些寒门出身的人，这从他们的穿着就能分的出来，虽然如今的大族喜欢上了穿破烂，但是装穷跟真穷还是很好区别的。

他们站在此处，读着那县衙的告示，有几个人皱起了眉头来。

“这是要找家乡的老者来开示证明”

他们窃窃私语了起来，曹髦听他们的意思，不少人都觉得这有些没必要。

考核就考核，何以要搞什么证明之类的，简直就是多此一举。

听着众人的抱怨，一旁的司马炎忍不住开口说道：“姐夫，我朝并不重三老，何以非要让他们来选拔呢？让中正来审视不就好了嘛？”

曹髦转身离开了此处，跟着司马炎上了马车。

“此举是为了重设三老。”

“地方没有三老来教化，就会败坏天下的风气。”

“当今贼人众多，有伤道德，都是因为三老不存的缘故。”

司马炎恍然大明白，他问道：“真的是这样嘛？”

“不是。”

“啊？？”

司马炎满脸的迷茫，曹髦这才说道：“其实这跟科举的关系不大，甚至跟道德的关系也不大，主要就是为了保护百姓。”

“前汉时的乡三老，会领着百姓们与官员对峙，每当官员们需要修建水利，动用百姓的时候，他们就会起身来商谈，甚至当皇帝家里出了事的时候，他们也会给皇帝写信来劝谏”

“他们能直接给皇帝写信告知地方的