第60章 真福令一杀(第2/4 页)

然爆发，让刚从人口失踪的阴影中摆脱出来的灵风镇，又陷入了战乱中。

一枪扫飞几个绿衣士，李画抓起腰间的葫芦往头上浇了一下，些许冰凉让其躁动的心神缓解了下来。

“这真福教武艺一般，可这引动情欲的邪功真是麻烦啊！”

旁边几个同样武林人士打扮的“游侠儿”也是嚷嚷道：“妈的，要没有这个，这群妖人早被大爷杀光了！”

这几个人以“神枪”李画为首，是附近一带有名的游侠，行侠仗义颇有侠名。

大元皇帝昏聩，朝廷腐败，官僚大肆兼并土地，贪官污吏横行，老百姓都活不下去了，早晚要反。

许多有识之士都有意识或无意识的预料到了这一点，可谁也没到竟是真福教反了，也没想到竟有如此浩大声势。

不深入民间的人对这个教派必定了解无多。

大川，老陕，林疋之边境地区是一片原始森林地带，历来为被迫离开土地的流民聚集之所。

大元至乾盛时，经过几代皇帝励精图治，国力强盛，人口增长迅速了起来。

可也土地高度集中，兼并严重。至乾盛后期予象、白完、古贡各地出现饥民，陆续聚集于三省交界的深山老林地区谋生，加之嘉景元年的大旱，其众以数百万计。

流民迅速改变了三省地广人稀的状况，人浮于地的现象十分严重。此间百姓又是“靠山吃山”，故山地环境的制约和人口的急剧增加，此两条使此间百姓勉强过活。

但朝廷呢？贪污腐败盛行，各官吏无不贪赃枉法，欺压百姓。

此地还有“毕如蝙蝠，身不动摇，惟吸所过虫蚁。福如狼虎，虽人不免，陈如鼠蠹，钻穴蚀物，人不知之”的民谣。

说的就是总督毕水元与巡抚福宝丁、布政使陈望等朋比为奸，鱼肉百姓。

至于下级官吏，更是上行下效、变本加厉。移民们遭受官吏、差役、兵丁的欺凌。

差役们一遇到搭棚居住的流民求助，便敲骨吸髓，坑害流民。常以各种名义进行巡查，山民受到差役的凌虐，无可申诉。

差役过于繁重，大多数山民都到了倾家荡产的地步。他们还往往趁山民因路途遥远、山路险峻而没有盘缠到县城上缴钱粮的机会，诈称“截粮官”，欺骗山区农民。

由此唯一真人杀了作恶差役兵丁，暗暗建立了真福教，此地生民无不寄托于此教，故真福教教义天然含造反一条。

又因三省地域辽阔，地形复杂，历来是