第110章 天外一声剑(第1/3 页)

“春秋大一统！这是我儒家的理想国度！”

王之需无比惊喜的看着小天村送来的书籍。他清楚地知道这书籍的价值，这为他们指明了道路，乃至无穷远的未来。

圣人作春秋，尽是微言大义，以致后人有不同解读，儒家遵从了这一传统，故造就了无数的儒家流派，无数的经典。

解读经典，需要各个流派一一印证，才会有所建树，尽量减少偏差。能著书者无一不是饱读之士。若是读个几本就著书立说，很容易被人看破虚实，只会徒增笑料。

王之需显然不在此列，天云山不在此列。王之需一直担心的就是这个。眼下是暂时聚拢了人马，但无数史实表明，没有纲领即使建立了王朝也是走不远的。

况且《春秋小天传》不只是经典解读，更是有清晰的实现理想国度的脉络，有些与天云山所做的不谋而合。

试问哪个儒士初时不是想平天下，达到圣人所描绘的大一统？可圣人没说怎么达到。

随着时间流逝，儒家在影响王朝，王朝也在改变儒家，有的朝代儒家甚至面目全非了。

天云山现在还未想到这些，也是没有能力想到这些，这书籍补足了天云山的缺失。

王之需明白了小天村的意思。

先实现“秦汉大统一”么……然后励精图治，国富民强，行圣人教化，礼法治国。

治教分离么……

什么法为礼之底，礼为法之道，什么“圣君”“君圣”之别，“君为君，父为父”，王之需就暂时就看不懂了，恨不能立时去小天村请教。

但还是先推翻大元吧，看小天村的善意，必是欢迎我等的。

秦人武、王之需等下定决心，等抽开身来定去登门拜访。

令白山一战过后，得修行者相助，真福教明显处于了劣势，这令真福教明白再分兵下去只有败亡一途，只有正面对抗才是王道。

故各部均收到唯一真人法旨，开始集结，由唯一真人亲自坐镇中军。不仅如此，真福教也广邀天下，不论妖魔鬼怪，前来相助，无尽好处不提。再加上无数信众，倒也声势浩大。

在这个地仙都不能随意出世的末法时代，一位金丹人仙足以镇住场面。

而大元兵卒孱弱，兵力不足，只得收缩，在古长河以北，层层设防，据关而守。同时调动各地团练来守卫，只不过被各地团练以防真福教掳掠物资或者其他缘由推脱，总之就是能拖则拖，拖不过的便象征性派兵，进行骚扰。