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第52章 凭心剑斩之(第2/3 页)

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生叹息一声看了尚小山一眼就跟着去了。

福生子倒不是不想找尚小山的麻烦,若是此时找难免有恼羞成怒欺软怕硬之嫌,更失身份。不如大度一些不失风度。

眼下紧要是追踪唯一真人,拿下他还能找回点场面。

文锦绣却没有跟去,打开了随身法宝山河扇,想着做法将尸体捞起,却又不知如何做起,只因他对山河宗对自己产生了怀疑,这样修儒果真对吗?

行空和尚念了句真言,“不劳文师兄,贫僧已命护法干此活计。”

只见那护法天龙摇头晃脑将洪水吸了回来,尸体顺势聚在了一起,而后屹立在那里的铁狮子口中喷出一道火焰,此火焰煌煌如天上艳阳,有个名目唤作“大日如来真火”。

不问可知,是德木的佛法神通。那一堆尸体在火焰中化为了灰烬。

文锦绣明白这么多的尸体掩埋是行不通的,不烧掉的话会引发瘟疫的,只是为何心中如此无奈?

尚小山也明白无有更好的办法了,只是心中愤慨,如此行径却得守护神位,天道何在?更别说这杀孽了。一句往生极乐就心安理得了吗?

尚小山怎么也想不明白,“放下屠刀立地成佛”,一切就可以当作没发生了吗?

超度你是为了让你往生极乐,那现在呢?未活完的生命你大觉寺负责吗?

孟先生常说,小天村的一切全赖大伙齐心合力,辛勤劳作而来,何来鬼神出力?

今狮城如此规模,又何尝不是狮城万民所创?

狮城的一切民俗风情,历史传说,俱是我等一样的生民所创,何况一铁狮子!

只是人还不自知罢了,但这不是你为所欲为的缘由。

加之之前捉“狐妖”的经历,尚小山隐隐明白了孟先生的那种“生而为人的豪情”;那个老道士所唱的“人之神所依,神之人所侍,神佛何所在,不若人在山”的洒脱,还有茅草屋主人所言“仙者,人山也”明悟自身之道的仙气盎然。

圣人有云:敬鬼神而远之!

《周易》曰:天行健,君子以自强不息!

敬鬼神,乃是敬畏亲近人心中之仁善,对那不可名状之虚无缥缈鬼神远之。

只有自强不息才得笃定前行,也自然不会依赖鬼神。

尚小山郑重的祭出枕杖清风,两大功法流转,一股逍遥的锋锐剑意冲天而起,逍遥非不在意,他只知道这一剑若是不斩出去,而后都不得心安,难得逍遥。

“行空,之

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