第16章 开办医堂（2）(第2/3 页)

要知道，多数孤儿都活不到成年，少数孤儿都被豪门买去为奴为仆。

公告上没说，要豪门贵族交出已经为奴仆的孤儿，县令自然不敢把目光放在这群人身上。

但即便如此，各县的孤儿也不在少数吧，起码近千，甚至过千。

如此一来，共能搜寻到一万多孤儿，郡府能养得起吗？

不过，第二天，又一通告到达了各县国：

郡府缺钱少粮，无法抚养这些孤儿，特此向全郡大户借粮，年利一分，三年后由郡府偿还。

各大户可按自身实际情况，自愿借出。郡府不仅记录在案，还会为借出粮食的大户发放功德牌。如果借粮数量达万石以上，保证族中子弟至少一人进入大医堂。

五日后，各县国浩浩荡荡的车队，开始向黄县进发。

车队中，有前往大医堂报名的，有押运借给郡府粮食的，还有县府组织的装运孤儿的车队。

其实，装运孤儿的车队最为壮观。

为了保证孤儿在途中不会被冻饿而死，每辆车都加上了车篷，每天孤儿还能喝上两碗热粥，并由应召而来的稳婆负责照应。

至于米粥所耗费的粮食，则在秋收时，从各县国的粮税中扣除。

郡府往每县都派出三个郡吏，监管各县是否尽心搜寻孤儿，是否确保孤儿的运送。

各路人马在前往黄县的途中，热议之事可不是大医堂，也不是自家子弟能否进入大医堂，更不是两位神医，而是郡守蔡立的嫡子蔡成。

据前来监管的郡吏所言，蔡家嫡子三年前突然消失，连蔡家都不知道他去了哪里，蔡立只得到一根竹简，说是被山中客收为入室弟子，也是关门弟子。

前几天，蔡成突然返家，而且还带回了两位神医。

普通百姓可能不知，但世家大族却是知道，华佗华元化，张机张仲景，医术高绝，近乎生死人，肉白骨。

只不过，如果想找到这两人，可是不容易。

因为两人常年带着弟子在外走方，行踪不定，只有传说。

这蔡家嫡子何德何能，能同时把两位神医都招揽到黄县？而且，这蔡家嫡子还不满十三岁。

于是，众人肯定，能同时招揽两位神医，必然是其师山中客之功。

可山中客又是谁？住在哪里？出自哪个世家？是什么背景？有什么名望？是否有功名？……

众人说了一路，还是云山雾罩，莫衷一是。

就连一些着名