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第521章 五毒的解药(第1/2 页)

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给五毒送解药 世人有五欲,财,色,名,食,睡!

便生五毒心,贪,嗔,痴,慢,疑!

世人皆有心病,或一或二或五俱全!

现开解方,分文不取,自行对症下药,有心者,自可痊愈,无心者,神佛难救!

贪,对应身体的五行是肺,解药义!

嗔,对应身体的五行是肝,解药仁!

痴,对应身体的五行是肾,解药智!

慢,对应身体的无行是心,解药礼!

疑,对应身体的五行是脾,解药信!

只要对症下药,包药到病除!

疾病的启示 身体得病了,不要和病去斗争,病是心性和业力的一种表达和显相,它用这种症状给你送道送智慧!

告诉你:你错了,你从来没爱过自己,你造那么多业!

它在向你抗议,好像在打击伤害你,实际是救渡你。

它一次一次救渡你,你都不知道回头,你都不知道因上改变,在心上用功,在性上成就。

在心上用功就是智慧显现前要净心,性上成就就是化性,性子化了你和病之间的业就消了。

病属阴,性子一化,由阴转阳,你身体里的阴也会转阳,毒排出病就好了。

好病的原理就是修行的过程!

明代高僧憨山曰: 不知《春秋》,不能“处世”

不精《老、庄》,不能“忘世”

不参《禅》,不能“出世”

此三者,“经师、出世”

之学备矣,缺一则偏,缺二则隘,三者“无一”

而称人者,则肖之而已(背道而行)。

憨山是说,儒、释、道三家把“治理天下”

和“超越俗世”

的学问都讲到JiZhi了!

假如三家学问有一家没有学到,见解就会“偏激”

如果三家学问有两家没有学到,思想就会“狭隘”

若是三家学问都没有学,那只是表面上“像人的样子”

而已!

(背道而行) 然而修习儒释道Zui好还是循序渐进才能适用于当下啊!

年轻时学儒家《经世》 中年时学道家《忘世》 年老时学佛家《出世》 儒教人:【孝、悌、忠、信】、【礼、义、廉、耻】,教

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