第三十五章 燃灵火(第2/7 页)

之术早已大行其道。”

“夺舍之术？”字面上的意思赵言了解，但他还是想听听智叟的解释。

仿佛为了打消赵言的疑虑，智叟当下为赵言详细解释了一下这所谓的夺舍之术。

“人的精神具现，各家宗派都对其有不同的称呼。‘灵魂、阴神、阿赖耶识……’凡此种种，虽然名称不同，但都是指同一事物。

对寻常修士来说，它必须依赖肉体的供养，不能离体而独存。但凡事总有例外，一些专修精神，或是天生精神力强大的修士，却能够将其修炼到离体而出，甚至不依赖肉体而驻世独存，完全与生人无异。”

智叟感慨的说道：“但绝大部分的修士，终其一生也达不到这一高度。能短时间离体而出，不惧阳火的，都已是凤毛麟角。”

“也就是那一小批人，才有使用夺舍之术的可能。”智叟紧接着说道，“这一门术法，本身并不是什么不传之秘，流传的范围极广，施法过程也大同小异，可算是一门较为成熟的秘法。

简单的来说，就是在身体崩溃，自身阴神能离体而出的机会，再重新择一宿主，取代对方意识，从而达到借体重生，再来一次的机会。

但即便如此，对那一小撮人来说，哪怕还有万分之一修复身体的机会，他们也不会选择走这一条路的。”

“这又是为何？”赵言不解的问道。

扪心自问，如果他身具如此秘法，必然是欢欣鼓舞。这等于是多了条退路啊！至不济，身怀如此底牌，对自身的处世态度便会完全不同，不会再以一隅之见去看待事物，取而代之的是高屋建瓴般的目光。

都说高度决定一切，这是有现实依据的。一个人所处位置的高低，便很可能决定了他日后所能取得的成就。

“嘿嘿！世上哪有那么便宜的事。”智叟低沉的笑了一声，“过程的凶险且不去说它，单单夺舍对象的选择就不是一件简单的事。挑选不好，之后精神与肉体的契合度就会成为一个大问题，”

“哦？难道不是身体濒临崩溃之时，再选择一个合适的对象吗？”

“临时起意走这一条路的人也不是没有，但除非是阴神已经强大到能日游的程度，否则那就是死中求生，搏一搏概率罢了，成功的可能几乎没有……”

智叟缓缓说道：“要想最大限度的提高成功率，鼎炉的选择至关重要。

最好的办法就是择一资质优良的少年，让其修炼与自身一脉相承的功法，培养与其的亲厚之心。这样，才