第二十四章 论神道(第4/7 页)

迹，前辈所需的巨量信仰从何而来……又如何谈得上助前辈脱困……”

“不是老夫不肯，而是实在没有……自流落这方天地以来，从没有接触过高端的力量，且为了本身的灵智不被消磨，更是轻易不敢离开寄身之所，如何会懂得这方世界的修炼之道。

至于老夫出身所在的那方时空，倒是有类似的修神之法，但因道门过于强大，修神之法乃是小术，非是正道。

过程也很是简单，，只须由道门赐下符箓，就能以此为核心成就神位。但其一举一动都处于道门的监管之下，是道门力量的延伸和补充。

其神职的任命和虢夺道门一言可决。

简单的说，就所有神明是由道门赐封的，而不是自行修炼出来的。在这方世界，你叫我如何给你找道门的符箓去！”

虽然智叟言辞恳切，赵言对此却不置可否。这老家伙肯定对他有所保留，否则何以解释其先前对这方世界的神道修行鞭辟入里的见解？没有深入、系统的对修神之法的掌握，是不可能说出那番道理来的。

“那么以规则成神之法呢？这好像不需要信众的参与，我记得前辈的本体就是一道先天规则，如前辈能助我掌握，则一样王座有望。”赵言还是有些不死心。

“规则唯一，不论哪方世界都是如此。在这方天地，既然我已经占据了这道规则，那么就不可能再有人领悟。

倒是我走之后，可以把躯壳留下，能否从中得到什么，就全看你的悟性了。”

赵言默然，这就是给自己画了个大饼了。看样子第三种以情绪成神之法也不用问了，肯定也是没有。

操弄人心，这已是魔道手段，他本身也有些不喜。但就这样一无所得，又有些不甘心。上乘法门既已不可得，那么退而求其次的话，又该提什么要求呢？

见赵言沉默不语，智叟再次开口。

“至于香火愿力，却是不用担心的，这方世界多的是无主的信仰。虽然驳杂了些，但却胜在量大，只要花些功夫加以收集，还是能够将就着用的，只是时日长久些罢了。”

“无主的信仰”！

赵言奇怪了，“不是说信仰是成神之基吗？如何会有神明放着海量的信仰不来收割，放任它流失呢？”

“这也正是我感到奇怪的地方。以这个世界三大宗教的信徒之众，就是堆，也能堆出三个强大的神明来。但如此多年来，不要说神明显圣了，就连一次神降也没有听说过。就这般放任这些信仰白白流失。”